Współczesny Przemyśl należy do niepospolitych miast Rzeczypospolitej. nie tylko dlatego, że w pojałtańskiej rzeczywistości realnie symbolizuje i przypomina współczesnym południowo-wschodnie Kresy, do których zawsze przynależał, ale także
Szanowni Czytelnicy! Oddajemy Państwu pierwszą redakcję portalu internetowego
Współczesny Przemyśl należy do niepospolitych miast Rzeczypospolitej. nie tylko dlatego, że w pojałtańskiej rzeczywistości realnie symbolizuje i przypomina współczesnym południowo-wschodnie Kresy, do których zawsze przynależał, ale także dlatego,
Szanowni Czytelnicy! Oddajemy Państwu pierwszą redakcję portalu internetowego
Współczesny Przemyśl należy do niepospolitych miast Rzeczypospolitej. nie tylko dlatego, że w pojałtańskiej rzeczywistości realnie symbolizuje i przypomina współczesnym południowo-wschodnie Kresy, do których zawsze przynależał, ale także
Szanowni Czytelnicy! Oddajemy Państwu pierwszą redakcję portalu internetowego
Fot. Archiwum Korso Kolbuszowskie „Dla mnie, młodego księdza, to było wielkie przeżycie” (Wywiad z ks. Janem Pępkiem, byłym kapelanem „Solidarności” w Przemyślu) Jacek Borzęcki: -Jak to się stało, że młody wikariusz z przemyskiej parafii na Kmieciach został kapelanem podziemnej „Solidarności”?
Wartości narodowo-katolickie wyniosłem z domu. Dziadek od strony ojca był kolejarzem, pochodził z Mościsk tuż za polską granicą. Miał tam cztery morgi ziemi. Mój tata urodził się w 1917 roku.
Aleksander Busz: Panie Krzysztofie, proszę opowiedzieć naszym czytelnikom Pana historię związaną z czasami PRL-u. Jak Pan pamięta tamten czas? Krzysztof Szczurko: W 1998 roku wyprowadziłem się z Przemyśla do takiej magicznej wioski pod nazwą Cieszyna w Gminie Frysztak, w powiecie strzyżowskim. To jest
Wartości narodowo-katolickie wyniosłem z domu. Dziadek od strony ojca był kolejarzem, pochodził z Mościsk tuż za polską granicą. Miał tam cztery morgi ziemi. Mój tata urodził się w 1917 roku.
Aleksander Busz: Panie Krzysztofie, proszę opowiedzieć naszym czytelnikom Pana historię związaną z czasami PRL-u. Jak Pan pamięta tamten czas? Krzysztof Szczurko: W 1998 roku wyprowadziłem się z Przemyśla do takiej magicznej wioski pod nazwą Cieszyna w Gminie Frysztak, w powiecie strzyżowskim. To jest
Wartości narodowo-katolickie wyniosłem z domu. Dziadek od strony ojca był kolejarzem, pochodził z Mościsk tuż za polską granicą. Miał tam cztery morgi ziemi. Mój tata urodził się w 1917 roku.
Aleksander Busz: Panie Krzysztofie, proszę opowiedzieć naszym czytelnikom Pana historię związaną z czasami PRL-u. Jak Pan pamięta tamten czas? Krzysztof Szczurko: W 1998 roku wyprowadziłem się z Przemyśla do takiej magicznej wioski pod nazwą Cieszyna w Gminie Frysztak, w powiecie strzyżowskim. To jest
"Abbiamo pubblicato lo Strych culturale a Przemyśl a partire dal 1988, come pubblicazione domestica, con una tiratura di 100 copie del primo numero. Il suo scopo era quello di documentare incontri, discussioni, eventi
INTRODUZIONE La soffitta è associata a un luogo misterioso, un po' nascosto al visitatore occasionale. Allo stesso tempo, suscita curiosità per ciò che nasconde; è una promessa di qualcosa di proibito, un'oasi di cose, di pensieri,
Contatore dei visitatori
Il progetto è stato cofinanziato dal Museo di Storia Polacca di Varsavia e dall'Istituto Nazionale della Libertà CRSO – PROO 1a e Orlen Oil
Il progetto è stato cofinanziato dal Museo di Storia Polacca di Varsavia e dall'Istituto Nazionale della Libertà CRSO – PROO 1a e Orlen Oil
Il progetto è stato cofinanziato dal Museo di Storia Polacca di Varsavia e dall'Istituto Nazionale della Libertà CRSO – PROO 1a e Orlen Oil
