archivio della libertà

Piotr Pilch

I miei ricordi delle attività 1982-1985

Czarna Trzynastka Przemyska, cioè una squadra scout che operava presso la tribù delle squadre scout presso la scuola tecnica meccanica ed elettrica di Przemyśl, era il nucleo di un'organizzazione indipendente, basata sulla tradizione prebellica dello scoutismo / scoutismo polacco.

.

Il team Czarna Trzynastka al raduno dei team Avant-Garde presso il Centro ZHP di Perkozie in Masuria

Sull'onda della Solidarietà nel 1980, i cambiamenti hanno interessato molti ambiti della vita, oltre al movimento sindacale, studentesco e artistico indipendente, il movimento scoutistico attraverso alcuni istruttori, ma anche giovani consapevoli con tradizioni patriottiche, volevano l'indipendenza e la dissociazione dal regime comunista Associazione scout polacca statale, che ancora fino a poco tempo fa si chiamava Servizio scout per la Polonia socialista (HSPS). Vale la pena aggiungere che in molte scuole l'appartenenza allo scoutismo era obbligatoria, come nella 1a scuola secondaria di Przemyśl, e l'alternativa era la peggiore, perché apertamente comunista, ZSMP (Unione della Gioventù Socialista Polacca - Partito Operaio Unito Polacco).

Nel 1981, presso la Scuola Tecnica Meccanica ed Elettrica di Przemyśl, grazie anche a diversi studenti, tra cui Andrzej Berestecki, Ryszard Wojnar e il guardiano degli scout, insegnante dell'addestramento alla difesa Ludwik Skwara, l'intenzione di trasformare le squadre basate sulla tradizione dello scouting prebellico con l'allora promessa e la legge scout è stata attuata. La promessa dello scout diceva:

“Ho una volontà sincera per tutta la vita

servire Dio e la Polonia,

sii disposto ad aiutare i tuoi vicini

e obbedire alla Legge Scout.

Questo testo era inaccettabile per le autorità comuniste, il riferimento a Dio era in contraddizione con la visione atea preferita del mondo.

È iniziato con la Promessa Scout a Słonne nad Sanem, quando oltre 60 giovani studenti, principalmente della Scuola Tecnica di Ingegneria Meccanica ed Elettrica, lo hanno realizzato nel contenuto presentato sopra. Ognuno ha ricevuto una croce scout convessa numerata e stilizzata (nello ZHP comunista, le croci erano piatte e non avevano numeri). Ho ricevuto la Croce numero 62. Nell'insolito scenario del falò e delle torce, al posto del giuramento, è stata sepolta una bottiglia-macchina del tempo con la compagnia delle promesse, i nomi ei cognomi dei promettenti scout. È stato un momento estremamente solenne. C'erano tre squadre nella tribù: 11 Tourist, 13 Defensive e 14 Water, che lavoravano a stretto contatto. Ci conoscevamo perfettamente, perché abbiamo partecipato a campi comuni, campi invernali, raccolte fondi e azioni.

Discuterò più in dettaglio le attività del 13° Gruppo Scout. Józef Grzesiak, fin dall'inizio chiamato il Tredici Nero. Il movimento Black Thirteen si sviluppò in Polonia, ed erano collegati da un numero insolito e tradizioni di scouting prebellico. Ci sono state anche tredici manifestazioni, siamo rimasti in contatto, ad esempio, con Czarna Trzynastka di Cracovia, ci siamo visitati. Patrono della squadra - Józef Grzesiak pseud. Black, capo scout, soldato dell'esercito nazionale e attivista per l'indipendenza, sepolto a Danzica. Ricordo che andammo alla sua tomba e incontrammo sua moglie, che parlò del dicembre 1970, quando sotto le sue finestre passavano sanguinose manifestazioni operaie represse, furono sparati colpi di arma da fuoco. Questo mi ha fatto una grande impressione. Sono diventato un membro del team dei Black Thirteen nel 1983. A quel tempo, ero uno studente del 4 ° grado della Scuola Tecnica Meccanica ed Elettrica di Przemyśl, con un profilo di lavorazione meccanica. La nostra squadra comprendeva una decina di compagni di classe che, vedendo che stavamo insieme, si unirono volentieri ai ranghi. A proposito, anche la nostra classe non era umile, ad esempio durante la legge marziale, nonostante il divieto annunciato, siamo scappati dalle lezioni il primo giorno di primavera (quel giorno c'erano inviti allo sciopero in paese), siamo semplicemente andati al Tatar Mound con una chitarra, quasi tutta la classe. Quello che è successo dopo? La nostra assenza è stata trattata come una protesta contro le autorità, abbiamo dovuto dare spiegazioni, i nostri genitori sono stati convocati, il nostro tutor è stato interrogato e per i tre sabati successivi abbiamo svolto il servizio civile obbligatorio. Per caso, abbiamo avuto modo di conoscere la libertà e il rispetto per i divieti comunisti nella vita reale.

Tutti noi, nessuno escluso (e in classe c'erano solo ragazzi), siamo andati alla lezione di religione nell'aula catechistica della chiesa di oo. Franciszkanów-Reformati, molti di noi hanno assistito a lezioni sulla storia vera presso il Catholic Intelligentsia Club presso la Chiesa di S. Trinità. Come molti giovani, indossavamo delle resistenze nei nostri vestiti. Ci sono state molte di queste manifestazioni di indipendenza, durante le lezioni, durante gli incontri con i cosiddetti persone interessanti, durante sfilate e altre attività obbligatorie. E abbiamo avuto insegnanti diversi. Ricordo che un insegnante di educazione fisica della scuola elementare vedendomi una croce (un medaglione) al collo, si arrabbiò e con rabbia me la strappò via con la mano. Era per lo più incomprensibile per me.

Tornando ai Tredici Neri, tutto il periodo in cui sono stato caposquadra è stato molto attivo (dal 16 settembre 1983, quando l'intero Team mi scelse come caposquadra, fino al 20 aprile 1985, quando mi dimisi a causa della mia alta diploma di scuola superiore).

Le raccolte dei padroni di casa avvenivano ogni settimana, le raccolte della squadra - ogni mese, durante le vacanze andavamo ai campi e in inverno ai campi invernali. Tutta la nostra attività si basava sulla tradizione dello scoutismo prebellico, ad esempio, coloro che volevano unirsi ai nostri ranghi dovevano sottoporsi a un periodo di prova, acquisire abilità di scouting, prendere il voto di Lilijka, che era un'introduzione alla promessa dello scoutismo. Nel nostro servizio quotidiano, siamo stati accompagnati da Sante Messe da campo, guardie alle tombe degli Aquilotti di Przemyśl, racconti patriottici, ospiti invitati, come Leszek Włodek, uno scout dei Gradi Grigi e un soldato dell'Esercito Nazionale. Abbiamo avuto il nostro cappellano, p. Stanisław Czenczek, abbiamo visitato il nostro vescovo Ignacy Tokarczuk con un gruppo numeroso: sono stati incontri amichevoli e indimenticabili, sono durati a lungo ed era ovvio che il vescovo si preoccupava di loro.

Scout con l'arcivescovo Ignacy Tokarczuk

Ricordo bene come il 12-16 aprile 1984 il nostro team partecipò al Rally of Vanguard Teams presso SHS Perkoz in Masuria. Siamo stati selezionati per partire dalla Przemyska Banner, dovevamo presentarci bene, e poi siamo stati vicini, cantando, dopo tanti campi, bivacchi, tutti avevano lauree o capacità di scouting, la squadra era numerosa, divisa in più host. E tutto andrebbe bene dal loro punto di vista, se non fosse per il fatto che per noi era naturale che quando è domenica, entriamo tutti in chiesa a due oa quattro zampe, con le corna sulle spalle e partecipiamo al Santo Massa. Così è stato, e poi una chiesa vicina piena di gente ha assistito al nostro comportamento. La reazione non si è fatta attendere. Nel campo del Raduno il comandante ci stava già aspettando con altri membri della dirigenza, sono iniziati i colloqui e le spiegazioni: perché, e perché, e non qui, e ci saranno delle conseguenze. Naturalmente, queste informazioni sono arrivate anche allo Stendardo di Przemyśl e non ci sono state ulteriori proposte. Vale la pena aggiungere che i Black Thirteen come uno dei pochi hanno sviluppato la sua costituzione.

Per riassumere, il periodo degli anni dello scoutismo è stato per tutti noi un periodo straordinario di formazione del carattere, educazione patriottica, vita religiosa, apprendimento della vera storia, altre persone e amicizia. Ma abbiamo anche iniziato chiaramente a distinguere il bene dal male, la verità dalle bugie, il sistema dei partiti della Repubblica popolare di Polonia e l'opposizione democratica. Queste esperienze acquisite hanno dato i loro frutti nelle fasi successive della mia vita, vale a dire durante i miei studi presso l'Associazione studentesca indipendente presso il WSP di Cracovia, nelle attività nel Comitato dei cittadini per Cracovia Krowodrza e le elezioni del 4 giugno 1989 come fiduciario dei candidati del Comitato Cittadino e in NSZZ "Solidarietà".

Lascia un commento

Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato. I campi obbligatori sono contrassegnati *

Vai al contenuto