Über das Umfeld des Kultur-Attika in Przemyśl

            Der Begriff "kultureller Dachboden" hat zwei oder sogar drei Bedeutungen. Das eine ist ein Treffpunkt - ein Dachboden in einem Haus in der Węgierska-Straße in Przemyśl; das andere ist eine soziale Gruppe, eine Art Diskussionsclub, der sich aus Menschen zusammensetzt, die auf der Suche nach etwas anderem sind als dem offiziellen Kulturkreislauf - Freiheit, Redefreiheit, Wahrheit, höhere Kultur. Der so verstandene "Cultural Attic" war in den Jahren 1985-1989 aktiv. Die dritte Bedeutung war die Publikation "Cultural Attic", die im Herbst 1989 erschien, eine geplante Auflage von 100 Exemplaren hatte und eine Heimpublikation war. Es wurden sechs Ausgaben veröffentlicht.  

Ich habe nicht an den Treffen und Aktivitäten der Christlichen Kulturvereine teilgenommen, aus denen die unabhängige Bewegung hervorging. 1983 starb mein Mann, Waldemar Niezgoda, gewissermaßen als Folge des Kriegsrechts, und ich fand mich in meiner Trauer in einer anderen Welt wieder. Ich erinnere mich, dass es einen Auftritt von Krzysztof Kolberger oder ein Treffen mit Tomasz Jastruru gab, aber nicht für mich.

Ich wurde von Krzysztof Kaniewski, einem Journalisten, Verleger, Reiseveranstalter und einer wichtigen Persönlichkeit in unserem Umfeld, eingeladen, mit einer Gruppe von Leuten zusammenzuarbeiten, die später eine Zeitschrift namens "Strychem Kulturalny" gründeten. Ich war wahrscheinlich eine gute Wahl - seit 1973 hatte ich das Antiquitätengeschäft Desa in Przemyśl und seit 1976 eine Galerie für zeitgenössische Kunst (Desa Gallery, Fredry Street 5) betrieben, und ich kannte die Kunstszene gut und konnte bei der Organisation von Ausstellungen helfen, sowohl inhaltlich als auch praktisch, z. B. durch das Ausleihen von Bilderrahmen. Wir trafen uns in der Wohnung der Kaniewskis, im Dachgeschoss eines Gebäudes am Domplatz 2, das heute das Erzdiözesanmuseum in Przemyśl beherbergt. Damals, 1985, gehörte das Gebäude dem Regionalmuseum Przemyśl, heute dem Nationalmuseum, und Krzysztofs Frau Basia war dort Kunstkonservatorin, und sie nutzten eine Mitarbeiterwohnung. Bei dem Treffen waren anwesend: der Gastgeber Marek Kuchciński, ich selbst und Marek Zazula - Musiker, Absolvent der Krakauer Musikakademie, Cellist, Dirigent, Gründer des Ensembles Capella Premislennsis, einer der bedeutendsten Persönlichkeiten der unabhängigen Bewegung. Nach diesen Treffen begannen wir mit der konkreten Arbeit. Wir begannen eine Reihe von Poesie-Treffen. Die erste fand in meiner Wohnung statt - mit Baśka Tondos - und die zweite - in der Wohnung von Marek Kuchcińskis Eltern in der Matejki-Straße - mit Józef Kurylak, von dem wir damals nicht wussten, dass er ein SB-Agent war. Irgendwie ist das Treffen mit Baśka nicht im "Strychu"-Kalender vermerkt, das mit Józef aber schon - August 1985. Das waren die ersten Veranstaltungen des Kultur-Attika in Przemyśl, nach meinen Berechnungen trafen wir uns dort zum dritten Mal, denn in der Realität ist es immer ein bisschen anders als im kollektiven Gedächtnis - der Hundertjährige Krieg dauerte einhundertsechzehn Jahre, die Oktoberrevolution fand im November statt, und das Kultur-Attika begann in einem Wohnblock in der Stycznia 22 und in der Wohnung in der Matejki-Straße.

            Um auf das erste Treffen zurückzukommen - Barbara Tondos, eine Kunsthistorikerin aus Rzeszów, eine Bekannte von mir, wurde bewusst für die Veranstaltung in der zweiten Auflage ausgewählt, außerhalb der Zensur. Baśka und ihr Mann Jurek Tur betrieben einen Laden in Rzeszów, in dem sie Untergrundpublikationen verkauften, und wir gehörten alle drei zu einer Gruppe von Personen, die das KOR - das Komitee zur Verteidigung der Arbeiter - unterstützten. Ich fuhr regelmäßig nach Rzeszów, um Zeitungen, Bücher, alle Arten von unabhängigen Druckerzeugnissen, Anstecknadeln, Geldscheine mit Jaruzelski darauf usw. zu kaufen und sie in Przemyśl zu verteilen. Einige dieser Veröffentlichungen waren kostenlos, aber die meisten waren ziemlich teuer, da man für seine Aktivitäten Geld brauchte - für Tinte, Papier, Transport usw. Die Verteilung war kostenlos, da wir mit dieser Tätigkeit kein Geld verdienten - egal, zu welchem Preis ich die Publikation kaufte, ich gab sie weiter. Barbara Tondos und Jerzy Tur sind legendäre Persönlichkeiten in den Karpaten, die große Leistungen auf dem Gebiet der Kunstgeschichte erbracht haben. Um ihr Andenken zu ehren und zu bewahren, wurde ein Gedenkbuch mit dem Titel "Nichts über dem Original" veröffentlicht, es wurden wissenschaftliche Konferenzen zu ihrem Thema abgehalten, und sie haben einen großen Beitrag zur Unabhängigkeit geleistet.

            Ich war bereits mit meiner Geschichte in der Untergrundbewegung in Przemyśl in diese Dachbodentätigkeit eingetreten, obwohl Krzyś Kaniewski, als er mich einlud, sich dessen eher nicht bewusst war; wir arbeiteten ja konspirativ.

Wer war bei diesem ersten Treffen dabei? Heute erinnere ich mich nicht mehr, wohl aber an Marek Kuchciński, Marek Zazula und Józef Kurylak, die übrigens die Gedichte von Baśka Tondos nicht mochten und sie angriffen. Ich weiß auch nicht mehr, wer an dem Treffen mit seinen Gedichten teilnahm - vielleicht Jan Musiał, ein polnischer Sprachwissenschaftler und Journalist, der zukünftige Woiwode und Universitätskanzler und in unserer Bewegung der zukünftige Herausgeber des Verlags "Strych Kulturalny". Vielleicht Janusz Czarski, ein Polonist und Lehrer, dann viele Jahre lang zweimaliger Direktor des Kulturzentrums in Przemyśl, der schon im freien Polen Krzysztof Penderecki, Leszek Mądzik und andere große Künstler nach Przemyśl holte und viele wichtige kulturelle Veranstaltungen organisierte. Das war das Phänomen der Attic Group, dass wir auf der Suche nach Hochkultur waren und keine Initiative zu schwierig für uns war.

            Was bedeutet "kultureller Dachboden", woher stammt der Name? Marek Kuchciński, die wohl wichtigste Person der Bewegung, hatte ein Gartenhaus in der Węgierska-Straße mit einem schönen Obstgarten und einer Folie, unter der Tomaten gezogen wurden. Er brachte sie zur Börse in Schlesien, um sie zu verkaufen. Das Erdgeschoss dieses Hauses war ganz gewöhnlich - eine Küche mit einer alten Anrichte, zwei Zimmer, aber das Obergeschoss, der Dachboden, war zu einem Wohnzimmer umgebaut - ein Wohnzimmer, im Grunde ein einziger Raum mit vielen Büchern, mit Bildern und Sesseln. Als Marek diesen Dachboden für Tagungen vorbereitete, war es schon schwierig, etwas Besseres zu finden - er hatte alles: Platz, Sitzgelegenheiten, eine schöne Atmosphäre und einen freundlichen Gastgeber, der sich auf all das einließ. Marek hatte auch ein Auto, einen Toyota, mit dem er nicht nur Tomaten auslieferte, sondern auch Gäste brachte, vor allem aus Warschau, aber manchmal auch aus Lublin oder anderen Orten. Nebenbei sei hier noch erwähnt, dass die SB Marek den Codenamen "Toyota" gab - sehr originell. Es war Marek, der durch seine Kontakte die meisten der bedeutenden Persönlichkeiten, die bei uns auftauchten, auf den Dachboden einlud; er koordinierte auch die Arbeit von mir, Zazula, Musiał, Bonark, Kaniewski oder Jarosz. Das heißt, er war Gastgeber, Organisator dieser Treffen, auch Mitorganisator von Ausstellungen und Mitherausgeber der Publikation. Die Treffen, die ausschließlich auf dem Dachboden stattfanden, begannen im Jahr 1985.  

Ich kannte diesen Dachboden in der Węgierska-Straße schon früher, da ich dort immer zu den Treffen der Künstlergemeinde unserer Stadt ging. Mareks erste Frau, Iwona Miśkiewicz, ist Malerin, eine sehr interessante Malerin, die einfühlsame, erhabene Bilder von Bäumen, Vögeln und der Natur malt. Während ihres Aufenthalts in Węgierska gab es in der Mitte des Dachbodens einen kleinen Raum, der als Malatelier diente, und wir besuchten diesen Dachboden.

            Es sollte noch hinzugefügt werden, dass es damals durchaus üblich war, sich in Wohnungen zu treffen. Heutzutage wird dies grundsätzlich nicht mehr praktiziert. Heutzutage gehen wir nach einer Vernissage oder bei jeder anderen Gelegenheit in ein Café, eine Bar oder eine Kneipe, aber damals waren die Kneipen schrecklich, leer, mit schlechtem und wenig hilfreichem Service, und unsere Generation ging nicht mehr dorthin, im Gegensatz zu unseren Eltern, die noch die Vorkriegstradition des Tanzens pflegten. Ganz zu schweigen von dem Hauptgrund für die Zusammenkünfte in Heimen - der Suche nach einer Atempause von den Sicherheitsdiensten. Bei der geringsten Gelegenheit nahm jemand die Gäste mit in sein Haus. Im Falle des Dachbodens handelte es sich, abgesehen von Węgierska, um mein Haus, eine Wohnung in einem Wohnblock in der Stycznia-Straße 22. Wir sind zum Beispiel nach den Mensch-Gott-Welt-Festivals dorthin gegangen. Einige Treffen fanden auch bei Marysia Strońska, der Tochter eines Malers und einer Katzenzüchterin, statt, deren wunderschönes Haus in der Matejki-Straße voller Bilder uns ebenfalls offenstand.

            Intellektuell und durch ihre Kontakte war Marta Sienicka, eine Übersetzerin und Englischsprecherin, zusammen mit ihrem Partner, Stefan Makowiecki, der ebenfalls Englisch spricht, die treibende Kraft, das Standbein und die Stütze von Attic. Sie kamen aus Warschau und schickten viele großartige Leute zu unseren Treffen. Sie kamen mit diesem Gast und Marta übersetzte während des Vortrags aus dem Englischen. Sowohl Marta und Stefan als auch Stefans Schwester Elżbieta Makowiecka hatten ihre eigenen Reden auf dem Dachboden. Dank Marta kam Helen Ganly, eine große Künstlerin aus Oxford, nach Przemyśl und ist bis heute mit uns in Kontakt geblieben, obwohl es ihr jetzt schwer fällt zu reisen. Sie kam mit einer Gruppe von anderen Oxforder Künstlern zu uns - Alan Franklin, Cally Le Poer Trench, Roger Perkins. Später wurde Helen Teil der Künstlergruppe Salty's und arbeitet weiterhin mit Jadwiga Sawicka bei künstlerischen Aktivitäten zusammen.

Jadwiga Sawicka ist eine der bekanntesten und erfolgreichsten Künstlerinnen aus Przemysl. Die bildende Künstlerin - Malerin, Autorin von Installationen, Ausstellungskuratorin, Professorin an der Kunstfakultät der UR - ist mit ihren Werken u. a. in den Sammlungen des Nationalmuseums in Krakau oder in Zachęta vertreten und hat neben Boznańska oder Stryjeńska ein eigenes Kapitel in dem Album "Female Artists". Sie hat unter anderem in New York und Wien ausgestellt. Sie war von Anfang an bei Strych dabei und hat die zweite Ausgabe der Publikation "Strych Kulturalny" künstlerisch gestaltet. Das grafische Niveau dieser Zeitschrift war von Anfang an hervorragend; die erste Ausgabe wurde von Mirosław Kocoł gestaltet, einem Grafiker, Hochschullehrer an der Nikolaus-Kopernikus-Universität in Toruń, Zeichner und Kunsttherapeuten. Zusammen mit seiner Frau, der Künstlerin Beata Bober-Kocoł, zogen sie von Przemyśl nach Toruń. Die dritte Ausgabe wurde von Jadwigas damaligem Ehemann Stanislaw Koba illustriert, einem kritischen Künstler, der die Akademie der Schönen Künste in Krakau absolviert hat und heute dort lebt. Weitere Ausgaben wurden grafisch gestaltet von: Mariusz Kościuk, Marek Mikrut und Andrzej Cieszyński.

Schon zu Zeiten des Klubs der katholischen Intelligenz gehörte Jerzy Bonarek zu dieser Gruppe, er beschäftigte sich mit Büchern und blieb bei Büchern; heute ist er Inhaber der Buchhandlung und des Cafés Libera, einem beliebten Ort für die Einwohner von Przemyśl. Die Rolle von Jurek bei den logistischen Aktivitäten kann nicht hoch genug eingeschätzt werden. Im Bereich der Bücher wurde er dabei von seiner späteren Frau Beata unterstützt. Lucyna, die spätere Czarska, die Frau von Janusz, eine Museumskonservatorin, war ebenfalls eine wichtige Teilnehmerin an den Treffen. Brygida Pisz-Busz, eine Restauratorin aus derselben Abteilung des Museums, war ebenfalls eine wichtige Teilnehmerin an den meisten Sitzungen. Ihr zukünftiger Ehemann Mirek Busz, ein Arzt, war ebenfalls anwesend.   

            Die Sitzungen fanden in Form von Treffen statt, z. B. in einer Bibliothek oder einem Club, wo man reinkommt, nichts isst und trinkt, sich einen Vortrag anhört und dann wieder geht. Natürlich blieb eine kleine Gruppe noch ein wenig länger, kochte, aß und trank.

            Vielleicht schreibe ich eines Tages einen separaten Text über unsere Ausstellungsaktivitäten, mit Geschichten über die Künstler und die Besonderheiten der Ausstellungen, aber hier, wenn ich über das Umfeld des Dachbodens spreche, lohnt es sich, eine bestimmte Ausstellung zu erwähnen - im Keller des Franziskanerklosters präsentierten zwei Freunde, Teilnehmer an den Dachbodentreffen, Bewohner von Przemyśl, Jerzy Cepiński und Mariusz Kościuk, ihre Werke. Die beiden Absolventen der Akademie der Schönen Künste in Krakau zeigten abstrakte Gemälde, die sehr unterschiedlich waren - Jurek war ein ungezügelter, expressiver Tüftler, während Mariusz nach raffinierten kompositorischen und koloristischen Lösungen suchte. Die Franziskaner stellten uns die Räume im Untergeschoss der Kirche kostenlos und herzlich zur Verfügung, und wir betraten sie auf der Höhe der Franciszkańska-Straße. Vielleicht war es Marek Zazula, der mit der Kurie und dem Kloster sprach; er kannte sich in diesen Bereichen gut aus und führte oft bilaterale Diplomatie. Aber es gab noch andere. Darüber hinaus hatten wir die Unterstützung von Bischof Antoni Tokarczuk und dem Pfarrer meiner Gemeinde, Pater Stanislaw Zarych. Beide Priester haben der Geschichte von Przemyśl ihren Stempel aufgedrückt.

Der franziskanische Untergrund blieb bis 1989 unser Hauptausstellungsraum, wobei zu betonen ist, dass die Gastgeber, die Franziskanerpatres, sich nie in den Inhalt der ausgestellten Werke einmischten. Ich erinnere mich an ein visuell kontroverses, aber sehr ergreifendes Gemälde von Janusz Szpyt. Die Arbeiten waren ziemlich drastisch, aber die Ausstellung wurde nicht verboten.

            Es ist heute kaum zu glauben, aber wir haben dort etwa 50 Ausstellungen organisiert. Um nur einige zu nennen, gab es Ausstellungen von Tadeusz Boruta, Zygmunt Czyz oder Jacek Fedorowicz, mit dem ich schon seit einiger Zeit zusammenarbeite. Das wichtigste Festival für uns war das Mensch-Gott-Welt-Festival, das sich von Ausgabe zu Ausgabe weiterentwickelte. Es begann mit einer Ausstellung von Künstlern aus Przemyśl, dann aus der Erzdiözese, und die nächste, dritte Ausstellung war bereits international - Deutschland, England, Schottland, USA, Südafrika und andere. Wir verwendeten meine Adresslisten und Künstlerverzeichnisse, die ich während der Leitung der Galerie gesammelt hatte. Neben den drei großen Festivals haben wir auch zwei Open-Air-Kunstworkshops in Krasiczyn organisiert. Wir haben die teilnehmenden Künstler im Pfarrhaus in Krasiczyn bei dem unvergesslichen und legendären Pfarrer Stanislaw Bartminski untergebracht. Seine herzliche Unterstützung hat uns bei den oft schwierigen Schwierigkeiten sehr geholfen. Bei dieser Gelegenheit möchte ich eine weitere wichtige Persönlichkeit des Dachbodens erwähnen, den Bruder von Pater Staszek, Jan Bartmiński, den späteren Gouverneur und langjährigen Stadtrat von Przemyśl.     

Aus dem Kreis der bildenden Künstler besuchten auch die Maler Alina Czarnecka-Mikrut und Marek Mikrut den Dachboden. Marek ist derzeit stellvertretender Direktor des Nationalmuseums der Region Przemysl, außerdem entwirft er Grafiken für alle Museumsdrucke und malt weiterhin. Er schafft Landschaften und Veduten, sehr persönlich, in scharfen, nicht immer echten Farben. Alina malt, fotografiert und filmt und versucht in ihren Bildern, Emotionen durch Farbe zu vermitteln.

            Der Direktor des Nationalmuseums der Region Przemysl ist heute Jan Jarosz, in seiner Jugendzeit nannten wir ihn "Szczawik", denn er war noch sehr jung und hatte gerade sein Studium der Geschichte abgeschlossen. Er half gerne, indem er Besucher aus Warschau und anderen Städten mitbrachte; Marks Toyota, wahrscheinlich das einzige Auto in unserer Firma zu dieser Zeit, wurde dafür benutzt.

            Von den Personen, die ich eingeladen habe, mit dem Przemyśl-Loft zu arbeiten, sind Magda Hniedziewicz und Maciej Gutowski zu nennen. Sie waren bekannte Kunstkritiker aus Warschau. Damals gab es so etwas wie Kunstkritiken in Zeitschriften, heute sind es eher Kuratoren und Kritiker, die einzelne kreative Gruppen vertreten. Ich habe das Ehepaar Gutowski auf dem Festival für unabhängige Kultur "Droga i Prawda" in Wrocław kennengelernt, und weil sie mich begeistert haben, habe ich sie gebeten, in der Jury des Festivals "Mensch - Gott - Welt" mitzuwirken. In gewisser Weise nahmen sie auch an Freiluftveranstaltungen in Krasiczyn teil und besuchten Treffen auf Dachböden. Es lohnt sich, hier einige andere Juroren von Festivals zu erwähnen, wie Janusz Eysymont, Henryk Waniek, beide aus Warschau - diese Namen können uns stolz machen, ebenso Kazimierz Wiśniak, ein hervorragender Bühnenbildner und Maler aus Krakau, mein Freund, mit dem wir gemeinsam ein Buch veröffentlicht haben. Ich habe nicht alle Teilnehmer des Dachbodens genannt; Ela, die Schwester von Beata Bonarkowa, eine Zahnärztin, kam zu den Treffen, ebenso Boguś und Urszula Zaleszczykowie, Wojtek und Janina Kalinowski, Lucyna Łukasik derzeit Podhalicz, Janusz Obłąk, Mieczysław Dudek, Basia und Wojtek Mikuła, Urszula und Mariusz Olbromski, Jadwiga und Krzysztof Repel. Wojtek Mikuła wird später Präsident des Unternehmens Ziemia Przemyska, das die Wochenzeitung "Życie Podkarpackie" herausgibt, Mariusz Olbromski wird zunächst Direktor der Kulturabteilung des Woiwodschaftsamtes, dann Direktor des Landmuseums Przemyska. Urszula Olbromska ist Kunsthistorikerin, Basia Mikuła ist Buchhändlerin und Krzysztof Reppel ist Architekt. Auch Waldemar Wiglusz und Jacek Borzęcki haben uns besucht.

            Unsere Treffen wurden von den Diensten beobachtet, und obwohl wir nicht darüber sprachen, sind viele Anekdoten über ihre Maßnahmen gegen uns überliefert. Ich kann nur von mir erzählen: Ich wurde auf eine Art und Weise belästigt, die für mich extrem bedrückend war. Unbekannte Täter schlugen oft die Schaufensterscheiben in der Desy-Lounge ein. Diese Probleme hörten irgendwann nach 1989 auf. Nach einem solchen Vorfall musste ich zur Sicherheit der Antiquitäten die Nacht im Laden verbringen, und jedes Mal erkältete ich mich. Einmal, als ich auf dem Dachboden war und die Scheibe wieder eingeschlagen war, rief der Polizist, der den Vorfall meldete, bei uns zu Hause an, beschimpfte und bedrohte meinen - wahrscheinlich - zehnjährigen Sohn, der zu Hause geblieben war, und forderte ihn auf, ihm zu sagen, wo ich war. Andere Belästigungen: Bei einer Gelegenheit fragte mich ein Beamter, der mich verhörte und mich zur Zusammenarbeit aufforderte: "Du bist so klug, und du hast doch ein kleines Kind, hast du keine Angst? "Ich habe große Angst um ihn", antwortete ich, "jede Nacht". Mein Sohn Jędrzej ist auf vielen Dachbodenfotos aus dieser Zeit zu sehen, so dass auch er als Teilnehmer an diesen Ereignissen bezeichnet werden kann.

            Im März 1989 fuhr ich für ein paar Tage nach Antwerpen, Belgien, und als ich zurückkam, sah ich ein großes Schild am Zaun der Salesianergemeinde: "Stimmen Sie für die Opposition". Das war ein großer Schock für mich, denn das Wort "Opposition" gab es unter den Kommunisten nicht im Sozialwörterbuch. Als es um die Arbeit an den Wahlen ging, hatten wir in Przemyśl unsere sozialen Verbindungen bereit, wir kannten uns, wir vertrauten einander, wir waren vorbereitet, und wir konnten sofort mit der Arbeit beginnen. Ich denke, dass dies einer der Gründe für den Sieg der Bewegung des 4. Juni war - gut organisierte Gruppen im ganzen Land, die in der Lage waren, sowohl diejenigen zu identifizieren, die kandidierten, als auch diejenigen, die die Wahlen durchführten. Und das Umfeld von Przemyśl war außergewöhnlich stark.

Ich habe die Empfehlung von Jan Musiał für den Senat unterzeichnet, und wir haben den Bürgerausschuss gegründet. Ich erinnere mich an den Umzug vor den Wahlen durch die Straßen der Stadt, als wir in der Straße 3 Maja skandierten "Ja - nek Mu - siał do Se - natu, Ony - szkie - wicz do Sejmu!". Es war ein unvorstellbares Vergnügen, laut und offen Partei für eine andere Seite als die der Behörden zu ergreifen. Die Wahlversammlungen waren überfüllt, die Menschen standen im Regen, die Sitzplätze in den Versammlungsräumen reichten nicht aus.

Im Bürgerausschuss leitete ich den Kulturausschuss, wir schrieben das Programm für Kultur und Bildung, viele von uns traten im Namen des Ausschusses in die Wahlausschüsse ein. Ich habe am 4. Juni im Wahlausschuss in der Schule in der Łukasińskiego-Straße gearbeitet, und die Auszählung der Ergebnisse war wunderbar. Später, in den Räumlichkeiten des Komitees am Legionów-Platz 1, zählten Wojtek Mikuła und ich einige Masten. Euphorie! Wir hatten gewonnen! Der vierte Juni 1989 hat die Situation im Lande und damit auch unser Leben völlig verändert. Einer der wichtigsten Tage in der polnischen Geschichte.                                                                                                                  

Grażyna Niezgoda