{"id":6947,"date":"2023-02-18T22:54:20","date_gmt":"2023-02-18T22:54:20","guid":{"rendered":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/?p=6947"},"modified":"2023-03-07T10:58:02","modified_gmt":"2023-03-07T10:58:02","slug":"marek-zazula","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/marek-zazula\/","title":{"rendered":"Marek Zazula<\/strong>"},"content":{"rendered":"

Marek Zazula<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Za\u010dnem svoje spomienky z \u010dias, ke\u010f sa v roku 1986 cel\u00e1 na\u0161a spolo\u010dnos\u0165 zhroma\u017eden\u00e1 okolo Mareka Kuchci\u0144sk\u00e9ho vybrala na odhalenie pam\u00e4tn\u00edka kardin\u00e1lovi Stefanovi Wyszy\u0144sk\u00e9mu v Koma\u0144czi. V septembri 1986 ho odhalil kardin\u00e1l Glemp. Chceli sme, aby pomn\u00edk pripom\u00ednal kardin\u00e1lovu intern\u00e1ciu na tomto mieste. Bol vytesan\u00fd v\u010faka Krzysiekovi a Ba\u015bke Kaniewskim, ktor\u00ed zdokumentovali kostoly postaven\u00e9 v diec\u00e9ze Przemy\u015bl a mali so soch\u00e1rom \u201edohody\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Na odhalenie sme sa viezli na Marekovej dobrosrde\u010dnej Toyote. Nie ka\u017ed\u00fd mal auto a ke\u010f\u017ee ka\u017ed\u00fd chcel \u00eds\u0165, bol som napr\u00edklad v kufri. Nasledovali sme biskupa Tokarczuka, lebo vtedy n\u00e1s domobrana nekontrolovala.<\/p>\n\n\n\n

Pam\u00e4t\u00e1m si, ako mi Krzysztof Sawicki povedal, \u017ee ka\u017ed\u00fd c\u00edti \u00factu k biskupovi Tokarczukovi. Esbecja si dala dole \u010diapky a uklonila sa...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bol jedn\u00fdm z najm\u00fadrej\u0161\u00edch k\u0148azov, r\u00e1tali s n\u00edm v celej krajine. O audienciu u neho h\u013eadali opozi\u010dn\u00edci ako Kornel Morawiecki a Jacek Kuro\u0144.<\/p>\n\n\n\n

C\u00edtili ste podporu zo strany Cirkvi? Ako to vyzeralo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Poviem v\u00e1m to na pr\u00edklade konkr\u00e9tnych situ\u00e1ci\u00ed: v\u00fdstavy \u010clovek \u2013 Boh \u2013 Svet, ktor\u00e9 sme organizovali vo franti\u0161k\u00e1nskom podzem\u00ed. Biskup Tokarczuk veril, \u017ee tak\u00e9 veci by sa mali robi\u0165, \u017ee by sa mali organizova\u0165 v\u00fdstavy, umeleck\u00e9 stretnutia, premietania filmov a na z\u00edskanie podpory sta\u010dilo len odvolanie sa na neho alebo jeho telef\u00f3nne \u010d\u00edslo, napr\u00edklad na Miodowu ulicu. V\u010faka k\u00farii sa v\u00fdstavy z kostola sv. Krzy\u017ca z Var\u0161avy, pri\u0161li nav\u0161t\u00edvi\u0165 aj mnoh\u00ed umelci, recenzenti a lektori. Nemo\u017eno zabudn\u00fa\u0165 ani na finan\u010dn\u00fa podporu, ve\u010f expon\u00e1ty bolo treba previez\u0165 z hlavn\u00e9ho mesta do Przemy\u015blu a sp\u00e4\u0165 a na to sme nemali peniaze. Dobr\u00e9 vz\u0165ahy sme mali aj so salezi\u00e1nmi, kde som viedol zbor. Ke\u010f n\u00e1m Lech Wa\u0142\u0119sa po konzult\u00e1cii pridelil Onyszkiewicza, hlavn\u00e9 pr\u00edhovory, Januszove predn\u00e1\u0161ky, sa konali v salezi\u00e1nskom kostole. Kanadsk\u00e1 telev\u00edzia BBC pri\u0161la na Dni kres\u0165anskej kult\u00fary. Ve\u013ea \u013eud\u00ed pri\u0161lo na v\u00fdstavy organizovan\u00e9 v kostoloch Przemy\u015bl. Malo to ve\u013ek\u00fd libertari\u00e1nsky v\u00fdznam. Pri\u0161li \u013eudia z Po\u013eska aj zo zahrani\u010dia, ktor\u00ed museli niekde prespa\u0165. Niektor\u00ed spali v kostoloch, in\u00ed na s\u00fakrom\u00ed. Ke\u010f sme do DKCh pozvali osem \u013eud\u00ed z Bornus Consort Warszawa, museli niekde prespa\u0165. Stalo sa, \u017ee u benedikt\u00ednok, kde sa koncert konal, boli duchovn\u00e9 cvi\u010denia a sestry kostol nespr\u00edstupnili. Predstavte si, \u017ee v\u0161etci t\u00edto \u013eudia spali v mojom dome: osem ro\u013en\u00edkov na matracoch, ja a moja matka - v dvoch izb\u00e1ch. Boli to \u010dasy pln\u00e9 spont\u00e1nnosti.<\/p>\n\n\n\n

Samozrejme, cirkev n\u00e1m poskytla duchovn\u00fa podporu. Hom\u00edlie biskupa boli ve\u013emi siln\u00e9, najm\u00e4 tie v \u010censtochovej alebo vo Var\u0161ave. Far\u00e1ri boli zapojen\u00ed do umeleck\u00fdch aktiv\u00edt, do pomoci \u013eu\u010fom, napr\u00edklad farm\u00e1rom, ako n\u00e1m m\u00f4\u017eu poveda\u0165 Marek Kuchci\u0144ski a Jan Karu\u015b, ktor\u00ed sa v tom \u010dase v\u00fdrazne anga\u017eovali v t\u00fdchto iniciat\u00edvach. Bolo to mimoriadne povzn\u00e1\u0161aj\u00face.<\/p>\n\n\n\n

Ve\u013ea \u013eud\u00ed zd\u00f4raz\u0148ovalo, \u017ee napriek starostlivosti Cirkvi, napriek konzervat\u00edvnemu prostrediu neexistuje cenz\u00fara.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Samozrejme. Nehrali sme hrub\u00e9 \u010diny, neboli sme \u010dud\u00e1ci, p\u00f4sobili sme na \u00farovni, d\u00f4verovali sme si, bez prek\u00e1\u017eok, mali sme \u00fapln\u00fa slobodu.<\/p>\n\n\n\n

Patrili sme medzi t\u00fdch p\u00e1r \u0161\u0165astlivcov, ktor\u00ed mali mo\u017enos\u0165 vypo\u010du\u0165 si predn\u00e1\u0161ky tak\u00fdch vz\u00e1cnych host\u00ed, ak\u00fdmi s\u00fa prof. Zdzis\u0142aw Najder, fascinovan\u00fd moreplavcom Conradom-Korzeniowskim. V Krachel v Przemy\u015bli bolo sanat\u00f3rium, kam sme ho zobrali s Marekom. Takmer ruina potom povedal, \u017ee rodi\u010dia Conrada Korzeniowsk\u00e9ho sa v meste lie\u010dili na tuberkul\u00f3zu a on tam bol spolu s rodi\u010dmi ako die\u0165a.<\/p>\n\n\n\n

Kr\u00e1tko nato, za\u010diatkom 90. rokov, nav\u0161t\u00edvil Przemy\u015bl poradca prezidentov Spojen\u00fdch \u0161t\u00e1tov americk\u00fdch prof. Zbigniew Brzezi\u0144ski, ktor\u00fd v Kult\u00farnom centre na\u010drtol pravidl\u00e1 komunistick\u00e9ho syst\u00e9mu a mo\u017enosti jeho prekonania. Brzezi\u0144ski mal predn\u00e1\u0161ku o politickej str\u00e1nke, teda o odchode zo syst\u00e9mu, ktor\u00fd vtedy kolaboval.<\/p>\n\n\n\n

Mysl\u00edm, \u017ee ve\u013evyslanca Marka Brzezinsk\u00e9ho by sa dotklo, keby dnes po\u010dul nahr\u00e1vku svojho otca.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u010clovek nevie odpusti\u0165 s\u00e1m sebe. \u010co sa t\u00fdka Brzezi\u0144sk\u00fdch, st\u00e1le je tam chata, kde b\u00fdvali. Ke\u010f bol Zbigniew s nami, pri\u0161iel tam a spomenul...<\/p>\n\n\n\n

Aj dnes by to bola skvel\u00e1 udalos\u0165, nieto vtedy...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Skuto\u010dne bolo nepravdepodobn\u00e9, \u017ee by do Przemy\u015blu pri\u0161iel poradca prezidenta USA. Bolo to ve\u013emi povzn\u00e1\u0161aj\u00face, d\u00e1valo to \u013eu\u010fom n\u00e1dej, nielen myslite\u013eom. Pam\u00e4t\u00e1m si, \u017ee o p\u00e1r dn\u00ed bolo stretnutie aj s Kuro\u0148om, ktor\u00fd o n\u00e1s hovoril.<\/p>\n\n\n\n

A o \u010dom bola Kuro\u0144ova rozpr\u00e1vka?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V klube Metalowiec st\u00e1le hovoril o zmieren\u00ed s \u00faradmi. Nikdy som s t\u00fdm nes\u00fahlasil. Veril som, \u017ee ak je nie\u010do \u010dierne alebo biele, neexistuje \u017eiadna mo\u017enos\u0165 rozhovoru. Priznal som, \u010do povedal biskup Tokarczuk po\u010das jednej zo svojich kr\u00e1snych hom\u00edli\u00ed pre milicion\u00e1rov: Ak sa bijete do p\u0155s a hovor\u00edte, \u017ee ste urobili chyby, odpustite n\u00e1m \u2013 sme schopn\u00ed to pochopi\u0165. A ak tak\u00e9 gesto neexistuje, nie je mo\u017en\u00e9 sa s t\u00fdm ni\u010domn\u00edkom ani porozpr\u00e1va\u0165. To je ako keby ste sa teraz rozpr\u00e1vali s Putinom, ktor\u00fd sa nestar\u00e1 o sankcie a pokra\u010duje vo vra\u017eden\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Profesor Pieka\u0142kiewicz, politol\u00f3g svetov\u00e9ho form\u00e1tu, pri\u0161iel aj s man\u017eelkou, ktor\u00fa sme volali teta Mojra.<\/p>\n\n\n\n

Pre\u010do "teta"?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jeho man\u017eelka bola ve\u013emi komunikat\u00edvna, tak\u00e1 mil\u00e1, r\u00fdchlo sa s nami spriatelila. Zelenina z Marekovej z\u00e1hradky im ve\u013emi chutila. Vo Var\u0161ave predal svoje paradajky a peniaze minul na v\u00fdstavy a pomoc \u013eu\u010fom. Podkrovn\u00e1 spolo\u010dnos\u0165 bola ob\u010das hladn\u00e1, museli ste im da\u0165 nie\u010do in\u00e9 ako zeleninu. Potom som piekol napr\u00edklad ka\u010dku. Pieka\u0142kiewiczovci radi pili zrazen\u00e9 mlieko a Marek im priniesol \u0161peci\u00e1lne bakt\u00e9rie, aby si ich mohli vyrobi\u0165 v \u0160t\u00e1toch, kde bolo v\u0161etko tak\u00e9 steriln\u00e9, \u017ee sa to tam nedalo.<\/p>\n\n\n\n

Ve\u013ea \u201ecudzincov\u201c.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marek Kuchci\u0144ski chcel sledova\u0165 tok a potom navrhol koncepciu univerzity v Przemy\u015bli, zalo\u017een\u00fa na lektoroch z r\u00f4znych univerz\u00edt sveta, ako Pieka\u0142kiewicz, Zdzis\u0142aw Najder, s poslancami Margaret Tchatcher, s ktor\u00fdmi sme mali kontakty a v\u010faka ktor\u00fdm dok\u00e1zali sme vytvori\u0165 tak\u00fato univerzitu. My\u0161lienka v skuto\u010dnosti stroskotala, ke\u010f sa vojvodom stal Jasiek Musia\u0142, preto\u017ee vsadil na miestnych obyvate\u013eov z krakovsk\u00e9ho Rzeszowa. V\u00e4\u010d\u0161ina z n\u00e1s tieto my\u0161lienky podporovala, predpokladali vy\u0161\u0161iu \u00farove\u0148, ale Jasio bol tvrdohlav\u00fd.<\/p>\n\n\n\n

m<\/strong>Mali sme ve\u013ek\u00e9 \u0161\u0165astie, \u017ee sme mohli pozorova\u0165 in\u00fd, slobodn\u00fd svet. Na povalu chodili z\u00e1padn\u00ed umelci, napr. Helen Ganly, Edward Robinson, stretnutia s ktor\u00fdmi vy\u00fastili napr\u00edklad do Kr\u00ed\u017eovej cesty v Tarnawce a Helen sa z\u00fa\u010dastnili na predn\u00e1\u0161kach po\u010das Dn\u00ed kres\u0165anskej kult\u00fary. Pre na\u0161ich umelcov to boli ve\u013emi zauj\u00edmav\u00e9 a in\u0161pirat\u00edvne veci.<\/p>\n\n\n\n

Po\u010das stann\u00e9ho pr\u00e1va sa konali Dni kres\u0165anskej kult\u00fary. Pracoval som v Rzeszowskej filharm\u00f3nii, odkia\u013e som mal papier, \u017ee sa m\u00f4\u017eem po 22. hodine vr\u00e1ti\u0165 do Przemy\u015bla, aby ma nechytili mil\u00edcie a posrat\u00e9 komunistick\u00e9 slu\u017eby... Mal som pr\u00edstup na konzul\u00e1t, do Ma\u0142gorzaty Lamont. Z Krakova do Przemy\u015blu som v puzdre na violon\u010delo nosil filmy na kazet\u00e1ch, ktor\u00e9 sa premietali po\u010das DKCh. Doru\u010dil som ich do kostola, ale aj tam si musel d\u00e1va\u0165 pozor. Napokon z asi tucta \u013eud\u00ed v semin\u00e1ri bola v\u00e4\u010d\u0161ina n\u00e1hradn\u00edkov.<\/p>\n\n\n\n

Jedn\u00e9ho d\u0148a sa vraciam vlakom z Lipska do Przemy\u015blu, ktor\u00fd nikdy neodi\u0161iel na\u010das. V Krakove mal by\u0165 o 20. hodine a v Przemy\u015bli 23., samozrejme, \u017ee pri\u0161iel ve\u013emi neskoro. Ke\u010f som i\u0161iel zo stanice, na lavi\u010dke pri Mickiewiczovom pomn\u00edku st\u00e1li \u0161tyria-piati vojaci ZOMO, pu\u0161ky mali opret\u00e9 o lavi\u010dku... Mysl\u00edm, \u017ee je koniec sveta, ak ma chytia, urobia ma. otvorte puzdro, uvidia kazety...<\/p>\n\n\n\n

Ale ke\u010f\u017ee ma videli sch\u00e1dza\u0165 z hory, neost\u00e1va mi ni\u010d in\u00e9, len \u00eds\u0165. Idem okolo nich a jeden opit\u00fd hovor\u00ed: Te, hudobn\u00edk, po\u010f sem...<\/p>\n\n\n\n

A \u010do chceli? Zahrali by ste si ich?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

NIE Naliali mi poh\u00e1r vodky a prin\u00fatili ma vypi\u0165. Ke\u010f som to urobil, povedali, \u017ee m\u00f4\u017eem \u00eds\u0165 domov. Mal som obrovsk\u00fd strach, ale na\u0161\u0165astie to skon\u010dilo vtipne. Ich nadriaden\u00ed im nariadili no\u010dn\u00e9 hliadkovanie v meste a oni len pop\u00edjali.<\/p>\n\n\n\n

Po jednej z v\u00fdstav \u010clovek - Boh - Svet sme zostali s Marekom sami. Hovor\u00edm mu: U\u017e necho\u010f domov, cho\u010f k rodi\u010dom, m\u00e1\u0161 sto metrov. Nechcel a r\u00e1no sa od jeho otca dozved\u00e1m, \u017ee Mareka vyzdvihli. Okam\u017eite sa teda za\u010dala akcia: I\u0161iel som za k\u0148azom Krzywi\u0144sk\u00fdm, ktor\u00fd bol kuri\u00e1lnym pokladn\u00edkom, informoval biskupa a u\u017e po\u010das prv\u00fdch om\u0161\u00ed v kostole bolo ozn\u00e1men\u00e9, \u017ee Mareka zatkli. Na druh\u00fd de\u0148 sme mali otv\u00e1ra\u0165 DKC, boli tam predn\u00e1\u0161ky, napr\u00edklad prezidenta Zv\u00e4zu po\u013esk\u00fdch spisovate\u013eov Jana J\u00f3zefa Szczepa\u0144sk\u00e9ho, mal pr\u00eds\u0165 Jacek Fedorowicz, museli sme si s n\u00edm vybavi\u0165 financie a ja som nemal. predstavu o tom. Uk\u00e1zalo sa, \u017ee Andrzej Kucharski, ktor\u00fd u\u017e ne\u017eije, mal niekde vo V\u00fdbore solidarity ukryt\u00e9 nejak\u00e9 peniaze v \u00fa\u017e\u013eabine a v\u0161etko sa nejako stalo. Dozved\u00e1m sa nasledovn\u00e9: \u017ee Jacek Fedorowicz jazdil na kajaku cez rieku San, zatia\u013e \u010do Szczepa\u0144ski sa tam dostal zvl\u00e1\u0161tnymi kan\u00e1lmi, preto\u017ee pr\u00edchod vtedy zabr\u00e1nila Bezpe\u010dnostn\u00e1 slu\u017eba, ktor\u00e1 kontrolovala \u017burawicu, pri vchode do Krasiczynu.<\/p>\n\n\n\n

Vtedy ste nec\u00edtili v\u00e1\u017enos\u0165 situ\u00e1cie, nebolo to bezstarostn\u00e9, ale nebolo to ani tak\u00e9 \u00faboh\u00e9. Spolo\u010dnos\u0165 v\u00fdtvarn\u00fdch umelcov, soch\u00e1rov a umelcov, ktor\u00fdch bolo v Przemy\u015bli dos\u0165, neb\u00e1li sa. V Marekovom podkrov\u00ed sme boli takmer ka\u017ed\u00fd de\u0148, ka\u017ed\u00fd de\u0148 sa nie\u010do pl\u00e1novalo.<\/p>\n\n\n\n

Tak\u017ee spolo\u010dnos\u0165 \u013eud\u00ed, ktor\u00ed s\u00fa slobodn\u00ed v duchu...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S Marekom sme sa stretli v roku 1981 v hudobnej \u0161kole, kam chodil so svojou sestrou. Bol tam Hendrixov kult, Janis Joplin, Jesus Superstar, v\u0161etci t\u00edto \u013eudia chceli \u00eds\u0165 na hudobn\u00fa \u0161kolu. Od n\u00e1s tam i\u0161li aj Andrzej Mazur, Wojtek Tarczynski, Krystyna Pro\u0144ko.<\/p>\n\n\n\n

St\u00e1le ma otravovali, aby som bol vo filharm\u00f3nii \u0161mejd, hovorili im, ak\u00e1 je n\u00e1lada, ob\u010das ma pomrvili, ale ni\u010d sa nedozvedeli. Raz J\u00f3zek Kurylak nazval policajtov menami. Bol to sol\u00eddny kamar\u00e1t, perfektne sme si rozumeli, jeho \u010dlovek.<\/p>\n\n\n\n

V\u0161etko bolo cenzurovan\u00e9, ale ako som u\u017e povedal, ke\u010f sa to konalo pod z\u00e1\u0161titou cirkvi, mali\u010dk\u00e1ri sa b\u00e1li. Boli, samozrejme, pr\u00edpady \u201eodv\u00e1\u017enych\u201c. Raz d\u00f4stojn\u00edk SB, ktor\u00fd nahr\u00e1val stretnutie, rozbil diktaf\u00f3n a za\u010dal zav\u00fdja\u0165. A \u017eiadne sprisahanie... Bolo to vtipn\u00e9, hoci sa to pre\u0148ho mohlo skon\u010di\u0165 tragicky, \u013eudia mu vtedy mohli ubl\u00ed\u017ei\u0165.<\/p>\n\n\n\n

A posledn\u00e1 ot\u00e1zka \u2013 o va\u0161om postoji k pr\u00edrode. V\u0161imol som si, \u017ee v\u00e4\u010d\u0161ina \u013eud\u00ed, s ktor\u00fdmi sa rozpr\u00e1vam a ktor\u00ed bojuj\u00fa za slobodu, m\u00e1 ve\u013emi bl\u00edzko k pr\u00edrode.<\/p>\n\n\n\n

V\u0161etci sme, a\u017e na p\u00e1r v\u00fdnimiek, chodili po hor\u00e1ch. Od z\u00e1kladnej \u0161koly som bol spojen\u00fd s pohor\u00edm Bieszczady, a\u017e po rusk\u00e9 hranice. To by mohlo budova\u0165 aj postoj k \u00faradom, a to: z Przemy\u015blu i\u0161iel var\u0161avsk\u00fd vlak do Zag\u00f3rze, ktor\u00fd pre\u0161iel nieko\u013eko kilometrov \u00fazem\u00edm Sovietskeho zv\u00e4zu. Okn\u00e1 boli natret\u00e9 bielou farbou, v Kro\u015bcienku nastupovali sovietski vojaci a vojak so psom chodil okolo cel\u00e9ho vlaku a kontroloval n\u00e1s. Cukr\u00edky pre deti sme h\u00e1dzali z okna. I\u0161li sme vlakom, nie autami, len aby sme Rusom vzdorovali.<\/p>\n\n\n\n

Na Rozsypaniec sme prekro\u010dili hrani\u010dn\u00fd priechod, trochu sme provokovali...<\/p>\n\n\n\n

Raz sme s Marekom Kuchci\u0144skim, jeho dc\u00e9rou a Jurkom Pi\u00f3reck\u00fdm i\u0161li do Wetliny, i\u0161li sme k Lutkovej \u00fatulni, u\u017e kon\u010dila horsk\u00e1 borovica, bola tak\u00e1 fujavica, \u017ee nebolo vidie\u0165 ani na meter. Potom si pil vodu z potoka, jedol ovocie priamo z kr\u00edkov...<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Zbigniew Brzezinski: <\/strong>Przemy\u015bl je moje rodn\u00e9 mesto. Po\u013esko je vn\u00edman\u00e9 ako krajina, kde sa v posledn\u00fdch rokoch \u00faspe\u0161ne realizovalo ve\u013ea projektov \u2013 odpovedal profesor. \u2013 Poliaci si cenia dve veci. V prvom rade \u00faspe\u0161n\u00e1 politick\u00e1 transform\u00e1cia a efekt\u00edvne fungovanie demokratick\u00e9ho syst\u00e9mu. Druhou z\u00e1le\u017eitos\u0165ou, v\u010faka ktorej Poliaci z\u00edskavaj\u00fa kladn\u00e9 body na medzin\u00e1rodnej sc\u00e9ne, je ekonomika. \u00daspechy posledn\u00e9ho desa\u0165ro\u010dia urobili z Po\u013eska ekonomicky prosperuj\u00facu krajinu ("Dziennik Polski")<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
V tomto dome na ul. Sienkiewicz, rodina Brzezi\u0144sk\u00fdch \u017eila v Przemy\u015bli, foto: Norbert Zietal<\/em><\/figcaption><\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Marek Zazula Moje wspomnienia zaczn\u0119 od tego, gdy w 1986 roku ca\u0142e nasze towarzystwo skupione wok\u00f3\u0142 Marka Kuchci\u0144skiego pojecha\u0142o na ods\u0142oni\u0119cie pomnika kardyna\u0142a Stefana Wyszy\u0144skiego w Koma\u0144czy. We wrze\u015bniu 1986 roku zosta\u0142 ods\u0142oni\u0119ty przez kardyna\u0142a Glempa. Chcieli\u015bmy, by pomnik upami\u0119tni\u0142 internowanie kardyna\u0142a w tym miejscu. Zosta\u0142 wyrze\u017abiony dzi\u0119ki Krzy\u015bkowi i Ba\u015bce Kaniewskim, kt\u00f3rzy dokumentowali ko\u015bcio\u0142y […]<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":6955,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6947"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6947"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6947\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6975,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6947\/revisions\/6975"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6955"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}