 <\/a><\/figure><\/div>\n\n\n
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\nRozhovor s Ryszardom Mi\u0142oszewskim "Mi\u0142ym"<\/em><\/p>\n\n\n\nAB:<\/strong> \u010co ste si dnes pripravili?<\/p>\n\n\n\nRM<\/strong>: P\u00e1r fotiek. Prv\u00fdm je n\u00e1\u0161 dvorn\u00fd kraj\u010d\u00edr \u201e\u017bylu\u201c alebo Rysiek \u017bylak z neskorej pam\u00e4ti. U\u0161il n\u00e1m nohavice a r\u00f4zne kvetinov\u00e9 ko\u0161ele.<\/p>\n\n\n\nAB:<\/strong> Kedy sa to stalo? Z ak\u00e9ho obdobia s\u00fa tieto fotky?<\/p>\n\n\n\nRM:<\/strong> Mojou epiz\u00f3dou s hippies bolo obdobie rokov 1968 a\u017e 1974, ke\u010f som zmenil svoj rodinn\u00fd stav. Nepoviem, \u017ee som sa vtedy odstrihol, ale u\u017e som sa nestretol kv\u00f4li man\u017eelke, die\u0165a\u0165u at\u010f. Dodnes m\u00f4\u017eem poveda\u0165 len to, \u010do si pam\u00e4t\u00e1m.<\/p>\n\n\n\nAB:<\/strong> \u010do si pam\u00e4t\u00e1\u0161? Pripome\u0148te si, pros\u00edm, kontext t\u00fdchto fotografi\u00ed.<\/p>\n\n\n\nRM:<\/strong> Na tejto fotke s maskou je jeden z na\u0161ich \u010dlenov, "Dyszel" Bogu\u015b, ktor\u00fd \u017eije, pr\u00e1ve sa vr\u00e1til do krajiny po nieko\u013ek\u00fdch rokoch v Austr\u00e1lii. Na tejto fotke na lavi\u010dke je "Kocio\u0142ek" Wojtek (prv\u00fd sprava), druh\u00fd som ja, teda "Mi\u0142y", a tret\u00ed je "Manek", teda Mari\u00e1n.<\/p>\n\n\n\nAB:<\/strong> Toto je Przemy\u015bl?<\/p>\n\n\n\nRM:<\/strong> \u00c1no, tieto fotky s\u00fa v\u0161etky z Przemy\u015blu, z roku 1968. \u0160koda, \u017ee nem\u00e1m fotky z r\u00f4znych s\u00fastreden\u00ed. Hippie. Pred desiatimi rokmi som do \u201ePrzekr\u00f3ju\u201c poslal asi tucet tak\u00fdchto fotografi\u00ed, mal vyjs\u0165 \u010dl\u00e1nok. Fotky sa u\u017e nevr\u00e1tili.<\/p>\n\n\n\nAB:<\/strong> \u0160koda. Teraz by sa mohli hodi\u0165.<\/p>\n\n\n\nRM:<\/strong> Moje za\u010diatky s hippies boli na prelome rokov 1968\/69. Cel\u00fd mozog a zakladate\u013e bol \u201eWskaz\u00f3wka\u201c, teda Zenon Zegarski. Z \u010dlenov, ktor\u00fdch si pam\u00e4t\u00e1m, boli \u201eMundek\u201c, \u201eBlacha\u201c, Wojtek \u201eKocio\u0142ek\u201c, Wojtek \u201eDziniu\u201c, \u201e\u017bylu\u201c, \u201eTrubadur\u201c (neskoro), Ewa (neskoro), \u201eElek\u201c (neskoro), Bogna, Maniek, Mari\u00e1n (neskoro). Na\u0161a skupina bola dos\u0165 ve\u013ek\u00e1, okolo dvadsa\u0165 alebo tridsa\u0165 \u013eud\u00ed. A skoro som zabudol na Marka, na "Penelope". Obliekli sme sa do kvetinov\u00fdch ko\u0161ie\u013e, kvetinov\u00fdch nohav\u00edc a saka, na ktorom bolo nie\u010do nap\u00edsan\u00e9, nejak\u00e9 slogany.<\/p>\n\n\n\nAB:<\/strong> Pam\u00e4t\u00e1te si, ktor\u00e9?<\/p>\n\n\n\nRM:<\/strong> Napr\u00edklad: \u201eva\u0161a du\u0161a vlastn\u00ed pravdu\u201c; je cit\u00e1t od zn\u00e1meho filozofa. Urobili sme tak\u00e9 kol\u00e1 po meste: Franciszka\u0144ska, Empik, Stodola a od Przemy\u015bl\u010danov boli tak\u00e9 gest\u00e1 (RM ukazuje ukazovanie prstom, klepanie na \u010delo<\/em>). Po chv\u00edli pri\u0161la \u201ebradrura\u201c, niekedy pri\u0161la, niekedy nie a zdvihla n\u00e1s a... (RM ukazuje gesto fackovania rukou<\/em>) ...nazval som to \u201ebicie\u201c. A dali sa do klubu. Takto sa to be\u017ene st\u00e1valo. A \u010dasto, husto, aj keby ste mali dlh\u00e9 vlasy, ostrihali v\u00e1m ich no\u017enicami. Ako trest. Potom tu bola \u013eudov\u00e1 sila. Dlh\u00e9 vlasy boli prejavom nevra\u017eivosti vo\u010di vl\u00e1de \u013eudu.<\/p>\n\n\n\nMal\u00e9 \u010derven\u00e9 kni\u017eky z Var\u0161avy<\/strong><\/p>\n\n\n\nRM: Raz v hlavnom meste sme i\u0161li po mal\u00e9 \u010derven\u00e9 kni\u017eky Mao Ce-tunga. I\u0161li sme piati, bro\u017e\u00fary ochotne rozdali, tam n\u00e1s zastavili na rozhovor, odch\u00e1dzali sme a zrazu sa prihnal \u201ekabar\u00edn\u201c, pr\u00e1sk, chytili ma a \u201eManek\u201c a traja \u010fal\u0161\u00ed utiekli. A, samozrejme, 48 hod\u00edn, grilovanie: odkia\u013e, kto d\u00e1va peniaze, kto ich posiela at\u010f. Nevedeli sa zmieri\u0165 s t\u00fdm, \u017ee n\u00e1m nikto neposiela a ned\u00e1va peniaze, iba my sami.<\/p>\n\n\n\n
AB:<\/strong> Ch\u00e1pem, \u017ee to bolo na \u010d\u00ednskom ve\u013evyslanectve vo Var\u0161ave? \u010co ste chceli urobi\u0165 s t\u00fdmi mal\u00fdmi \u010derven\u00fdmi kni\u017ekami Mao Ce-tunga?<\/p>\n\n\n\nRM:<\/strong>\u00e1no. Chceli sme ich spropagova\u0165 medzi \u013eu\u010fmi v Przemy\u015bli.<\/p>\n\n\n\n(Pripomienka redakcie: mal\u00e1 \u010derven\u00e1 kni\u017eka bola \u201ebibliou\u201c po\u010das kult\u00farnej revol\u00facie v \u010c\u00edne a obsahovala cit\u00e1ty z Mao Ce-tunga. Vy\u0161la aj v po\u013e\u0161tine.)<\/em><\/p>\n\n\n\n\u010eal\u0161\u00edch 48 hod\u00edn<\/strong><\/p>\n\n\n\nRM: No, raz sa pred kostolom \u2013 u\u017e v Przemy\u015bli \u2013 zastavila \u201ekabaryna\u201c a koza. A op\u00e4\u0165 48 hod\u00edn a ot\u00e1zky: odkia\u013e, odkia\u013e a kto sponzoruje? V\u017edy h\u013eadali nejak\u00e9 skryt\u00e9 peniaze, sponzora. Nevedeli pochopi\u0165, \u017ee to bola na\u0161a vymyslen\u00e1 iniciat\u00edva.<\/p>\n\n\n\n
AB:<\/strong> Boli ste vy alebo va\u0161a skupina zatknut\u00fd za trestn\u00fd \u010din?<\/p>\n\n\n\nRM:<\/strong> NIE Zatkli n\u00e1s v Przemy\u015bli pre na\u0161e oble\u010denie. A na povel. Ve\u013eakr\u00e1t im dali farbu, povedali im, aby si prema\u013eovali n\u00e1pis na saku, ostrihali si vlasy a nasypali si ich na hlavu. V\u017edy to bol ten ist\u00fd scen\u00e1r, ani sa poriadne nep\u00fdtali, ob\u010das priviedli SB-\u00e1kov a t\u00ed tajn\u00ed n\u00e1s grilovali.<\/p>\n\n\n\nPo\u010das stann\u00e9ho pr\u00e1va, v 80. rokoch, som trochu pom\u00e1hal aj opoz\u00edcii, lebo sestra s mal\u00fdm synovcom chodili do Krakova, na kliniku, d\u00e1val som jej r\u00f4zne tajomstv\u00e1, neviem, \u010do bolo vo vn\u00fatri. A prepa\u0161ovala ho v jedle pre die\u0165a. Toto je moja epiz\u00f3da.<\/p>\n\n\n\n
Mus\u00edm spomen\u00fa\u0165 aj neskor\u00e9. Prel\u00e1t Krzywi\u0144ski, bol to tak\u00fd n\u00e1\u0161 priate\u013e, do opoz\u00edcie ho delegoval aj zosnul\u00fd biskup Ignacy Tokarczuk. Pam\u00e4t\u00e1m si, ako n\u00e1m povedal, \u017ee \u201eSolidarita\u201c mala v tom \u010dase, pred stann\u00fdm pr\u00e1vom, tri mili\u00f3ny zlot\u00fdch. Ve\u013ek\u00e9 peniaze. Bolo to v jednom bal\u00edku, z ktor\u00e9ho sa vybral mili\u00f3n a dva mili\u00f3ny sa prebalili. \u00darady po\u017eadovali jeho vr\u00e1tenie, a tak prel\u00e1t ide za sv\u00e4tou Janou do SB a vezme si tie dva mili\u00f3ny. Tam ho za\u010dali \u0161ikanova\u0165, lebo tam boli tri mili\u00f3ny a teraz s\u00fa dva mili\u00f3ny. Povedal: "Priniesol som, \u010do som mal." Od \u00f4smej r\u00e1no do \u00f4smej ve\u010der ho tam mu\u010dili a vypo\u010d\u00favali za jeden poh\u00e1r \u010daju. Bol bit\u00fd, vypo\u010d\u00favan\u00fd, psychicky t\u00fdran\u00fd, chceli ho zlomi\u0165, ale dr\u017eal sa. 20:00 d\u00f4stojn\u00edk tajnej slu\u017eby kri\u010d\u00ed \u201eoble\u010dte sa, je koniec\u201c a schmatne zbra\u0148. Prel\u00e1t si pomyslel: \u201eMysl\u00edm, \u017ee ma zastrel\u00ed,\u201c schmatol zbra\u0148 a udrel predstaven\u00e9ho do ruky tak silno, \u017ee mu praskli kosti a povedal: \u201eTy...\u201c a odhodil ho. Pre\u0161lo osem alebo desa\u0165 rokov, predstaven\u00fd prech\u00e1dza kostolom a v prvej lavici (RM ukazuje gesto r\u00fak zlo\u017een\u00fdch v modlitbe<\/em>) sed\u00ed tam tento d\u00f4stojn\u00edk tajnej slu\u017eby, jeho mu\u010dite\u013e. Prel\u00e1t n\u00e1m to povedal a ja som povedal "ako by som reagoval, sp\u00e1chal som to\u013eko zla, vyhr\u00e1\u017eal som sa, \u017ee mu vezmem \u017eivot" a prel\u00e1t povedal "Boh mu odpustil".<\/p>\n\n\n\nTajn\u00fd policajt stretol k\u0148aza a nevedel, \u010do so sebou, ako sa m\u00e1 zachova\u0165. Keby mohol, asi by splynul do tej lavice. Toto bola epiz\u00f3da, o ktorej n\u00e1m povedal prel\u00e1t.<\/p>\n\n\n\n
Hippie \u017eivot v Po\u013eskej \u013eudovej republike<\/strong><\/p>\n\n\n\nRM:<\/strong> Rozpo\u010det bol ve\u013emi slab\u00fd, tak pre\u010do? Jedli sme ve\u013emi m\u00e1lo a spali sme v kope sena alebo v nejakej chatr\u010di.<\/p>\n\n\n\nAB:<\/strong> Vedeli ste, kam idete, mali ste pl\u00e1n? Zastavili ste sa tam, kde v\u00e1s vysadili?<\/p>\n\n\n\nRM:<\/strong> Nie, samozrejme, vedeli sme kam \u2013 Krakov, Var\u0161ava, na pobre\u017eie, na festival v Opole, k jazer\u00e1m na zhroma\u017edenia hippies.<\/p>\n\n\n\nAB:<\/strong> A u n\u00e1s, kde sa tak\u00e9to m\u00edtingy konali?<\/p>\n\n\n\nRM:<\/strong> Najbli\u017e\u0161ie to bolo v Kazimierzi, celo\u0161t\u00e1tnom zhroma\u017eden\u00ed. Niekedy, napr\u00edklad v Turawe, bolo na takomto zhroma\u017eden\u00ed aj vy\u0161e tis\u00edc \u013eud\u00ed.<\/p>\n\n\n\nAB:<\/strong> Ako na tak\u00e9to zhroma\u017edenia reagovali \u00farady?<\/p>\n\n\n\nRM:<\/strong> V\u00e4\u010d\u0161inou to bolo upokojenie. Bu\u010f okam\u017eite, alebo po nejakom \u010dase. Niekedy im nedovolili ani zhroma\u017edi\u0165 sa.<\/p>\n\n\n\nTolerancia<\/strong><\/p>\n\n\n\nRM:<\/strong> Hippies boli in\u00ed. Boli tam veriaci, neveriaci, ale ne\u0161\u00edril sa ateizmus, absol\u00fatne nie. Boli sme tolerantn\u00ed ku ka\u017ed\u00e9mu n\u00e1bo\u017eenstvu, ku v\u0161etk\u00e9mu. Toto hnutie za\u010dal \u0161\u00edri\u0165 v poslednom ro\u010dn\u00edku strednej \u0161koly. Za\u010dali sme sa stret\u00e1va\u0165 na lavi\u010dke pri \u201eAda\u015b\u201c, pam\u00e4tn\u00edku Mickiewicza, a tak sa to vyvinulo, stany pri rieke San, potom stopom na m\u00edtingy, do Krakova a Var\u0161avy. Peniaze neboli, ale nejako to \u0161lo, z\u00e1zraky sa nekonali a \u201e\u017bylu\u201c u\u0161ila nohavice za 20, 30 min\u00fat a tak to \u0161lo...<\/p>\n\n\n\nRespondent Alexander Busz<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n <\/a><\/figure>\n\n\n\n
<\/a><\/figure>\n\n\n\nSpolufinancovan\u00e9 od\u00a0N\u00e1rodn\u00fd in\u0161tit\u00fat slobody \u2013 Centrum pre rozvoj ob\u010dianskej spolo\u010dnosti<\/a>\u00a0Verejnoprospe\u0161n\u00fd v\u00fdbor
Vl\u00e1dny program rozvoja ob\u010dianskych organiz\u00e1ci\u00ed PROO 1a
"In\u0161titucion\u00e1lny a misijn\u00fd rozvoj Przemy\u015blskej kult\u00farnej spolo\u010dnosti"<\/p>\n\n\n\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Z Ryszardem Mi\u0142oszewskim o przemyskich hipisach rozmawia Aleksander Busz Rozmowa z Ryszardem Mi\u0142oszewskim \u201eMi\u0142ym\u201d AB: Co Pan przygotowa\u0142 na dzisiaj? RM: Kilka zdj\u0119\u0107. Na pierwszym jest nasz krawiec nadworny, \u201e\u017bylu\u201d czyli Rysiek \u017bylak, \u015bwi\u0119tej pami\u0119ci. Szy\u0142 nam spodnie, r\u00f3\u017cne koszule w kwiaty. AB: Kiedy to si\u0119 dzia\u0142o? Z jakiego okresu s\u0105 te zdj\u0119cia? RM: M\u00f3j […]<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":4213,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33,36,11,14],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4211"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4211"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4211\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7293,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4211\/revisions\/7293"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4213"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}