{"id":3187,"date":"2022-10-20T09:43:00","date_gmt":"2022-10-20T09:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/?p=3187"},"modified":"2023-07-01T16:34:46","modified_gmt":"2023-07-01T16:34:46","slug":"grazyna-niezgoda-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/it\/grazyna-niezgoda-2\/","title":{"rendered":"Gra\u017cyna Niezgoda"},"content":{"rendered":"

L'ambiente della Soffitta culturale di Przemy\u015bl<\/p>\n\n\n\n

            Il termine \"soffitta culturale\" ha due o addirittura tre significati. Uno \u00e8 un luogo di incontro - una soffitta in una casa di via W\u0119gierska a Przemy\u015bl; l'altro \u00e8 un gruppo sociale, una sorta di club di discussione composto da persone che cercavano qualcosa di pi\u00f9 della circolazione ufficiale della cultura - libert\u00e0, libert\u00e0 di parola, verit\u00e0, cultura superiore. La Soffitta culturale, cos\u00ec intesa, \u00e8 stata attiva nel periodo 1985-1989. Il terzo significato era la pubblicazione \"Soffitta culturale\", che ha iniziato a uscire nell'autunno 1989, aveva una tiratura prevista di 100 copie ed era una pubblicazione domestica. Sono stati pubblicati sei numeri.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Non ho partecipato alle riunioni e alle attivit\u00e0 dei Club di Cultura Cristiana, che hanno dato vita al movimento indipendente. Nel 1983 mio marito, Waldemar Niezgoda, mor\u00ec, in qualche modo a causa della legge marziale, e, immersa nel lutto, mi ritrovai in un mondo diverso. Ricordo che c'era una performance di Krzysztof Kolberger o un incontro con Tomasz Jastruru, ma non per me.<\/p>\n\n\n\n

Sono stato invitato a collaborare con un gruppo di persone che hanno formato una rivista chiamata in seguito \"Strychem Kulturalny\" da Krzysztof Kaniewski, giornalista, editore, organizzatore turistico e figura importante nel nostro ambiente. Probabilmente ero un buon acquisto: dal 1973 gestivo il negozio di antiquariato Desa a Przemy\u015bl e dal 1976 una galleria d'arte contemporanea (Desa Gallery, 5 Fredry Street), conoscevo bene la comunit\u00e0 delle arti visive e potevo contribuire all'organizzazione di mostre, sia dal punto di vista sostanziale che pratico, ad esempio prestando cornici. Ci siamo incontrati nell'appartamento dei Kaniewski, nell'attico di un edificio al numero 2 di Piazza della Cattedrale, oggi sede del Museo Arcidiocesano di Przemy\u015bl, ma all'epoca, nel 1985, l'edificio apparteneva al Museo Regionale di Przemy\u015bl, oggi Museo Nazionale, e la moglie di Krzysztof, Basia, era conservatrice d'arte e usavano un appartamento per il personale. All'incontro erano presenti: il padrone di casa, Marek Kuchci\u0144ski, io e Marek Zazula - musicista, diplomato all'Accademia di Musica di Cracovia, violoncellista, direttore d'orchestra, fondatore dell'ensemble Capella Premislennsis, una delle persone pi\u00f9 significative del movimento indipendente. Dopo questi incontri, abbiamo iniziato a lavorare concretamente. Abbiamo iniziato una serie di incontri di poesia. Il primo ha avuto luogo nel mio appartamento - con Ba\u015bka Tondos, e il secondo - nell'appartamento dei genitori di Marek Kuchci\u0144ski, in via Matejki - con J\u00f3zef Kurylak, che all'epoca non sapevamo essere un agente dell'SB. In qualche modo, l'incontro con Ba\u015bka non \u00e8 registrato nel calendario di \"Strychu\", ma quello con J\u00f3zef s\u00ec - agosto 1985. Questi sono stati i primi eventi della Soffitta culturale a Przemy\u015bl, infatti, secondo i miei calcoli, ci siamo incontrati per la terza volta in quella soffitta, perch\u00e9 nella realt\u00e0 \u00e8 sempre un po' diverso rispetto alla memoria collettiva - la Guerra dei cent'anni \u00e8 durata centosedici anni, la Rivoluzione d'ottobre ha avuto luogo a novembre, e la Soffitta culturale ha iniziato con un condominio al 22 di Stycznia e nell'appartamento di via Matejki.<\/p>\n\n\n\n

            Tornando al primo incontro - Barbara Tondos, una storica dell'arte di Rzesz\u00f3w, mia conoscente, \u00e8 stata scelta deliberatamente per l'evento di seconda diffusione, al di fuori della censura. Ba\u015bka e suo marito Jurek Tur gestivano un punto vendita di pubblicazioni clandestine a Rzesz\u00f3w, e tutti e tre facevamo parte di un gruppo di persone che sostenevano il KOR, il Comitato di Difesa dei Lavoratori. Andavo regolarmente a Rzesz\u00f3w per comprare giornali - libri, quotidiani - ogni tipo di stampa indipendente, gadget come distintivi, banconote con la scritta Jaruzelski, ecc. e li distribuivo a Przemy\u015bl. Alcune di queste pubblicazioni erano gratuite, ma la maggior parte di esse era piuttosto costosa, poich\u00e9 erano necessari fondi per le attivit\u00e0 - per l'inchiostro, la carta, il trasporto, ecc. La distribuzione \u00e8 stata gratuita, in quanto non abbiamo guadagnato nulla da questa attivit\u00e0: a qualsiasi prezzo ho acquistato la pubblicazione, l'ho distribuita. Barbara Tondos e Jerzy Tur sono figure leggendarie nella regione di Podkarpacie, con grandi risultati nel campo della storia dell'arte. Per onorare e preservare la loro memoria, \u00e8 stato pubblicato un libro commemorativo intitolato \"Niente di superiore all'originale\", sono state organizzate conferenze accademiche sul loro tema e hanno dato un grande contributo all'indipendenza.<\/p>\n\n\n\n

            Ero gi\u00e0 entrato in questa attivit\u00e0 in soffitta a Przemy\u015bl con i miei trascorsi nel movimento clandestino, anche se Krzy\u015b Kaniewski, quando mi invit\u00f2, ne era piuttosto ignaro; dopotutto, stavamo lavorando in cospirazione.<\/p>\n\n\n\n

Chi c'era alla prima riunione? Oggi non ricordo, certamente Marek Kuchci\u0144ski, Marek Zazula e J\u00f3zef Kurylak, che tra l'altro non amavano le poesie di Ba\u015bka Tondos e le attaccavano. Non ricordo nemmeno chi partecip\u00f2 all'incontro con le sue poesie - forse Jan Musia\u0142, studioso e giornalista di lingua polacca, futuro voivoda e cancelliere universitario e, nel nostro movimento, futuro direttore della casa editrice \"Strych Kulturalny\". Forse Janusz Czarski, polonista e insegnante, poi per molti anni, due volte direttore del Centro culturale di Przemy\u015bl, che gi\u00e0 nella Polonia libera port\u00f2 a Przemy\u015bl Krzysztof Penderecki, Leszek M\u0105dzik e altri grandi artisti, e organizz\u00f2 molti importanti eventi culturali. Questo era il fenomeno del Gruppo Attic, che cercava un'alta cultura e nessuna iniziativa era troppo difficile per noi.<\/p>\n\n\n\n

            Cosa significa \"soffitta culturale\", da dove deriva il nome? Marek Kuchci\u0144ski, che \u00e8 certamente la persona pi\u00f9 importante del movimento, aveva una casa-giardino in via W\u0119gierska con un bel frutteto e un foglio sotto cui si coltivavano i pomodori. Li trasportava per venderli alla borsa valori della Slesia. Il piano terra di questo cottage era abbastanza ordinario - una cucina con una vecchia credenza, due stanze, ma il piano superiore, la soffitta, \u00e8 stato trasformato in un soggiorno - un salotto, in pratica un unico spazio con molti libri, con quadri e poltrone. Quando Marek ha preparato questa mansarda per gli incontri, era gi\u00e0 difficile cercare qualcosa di meglio - aveva tutto: spazio, posti a sedere, una bella atmosfera e un padrone di casa gentile che ha accolto tutto questo. Marek aveva anche una macchina, una Toyota, e questa macchina, oltre a consegnare i pomodori, veniva usata anche per portare gli ospiti, soprattutto da Varsavia, ma a volte anche da Lublino o da altri luoghi. Per inciso, si pu\u00f2 aggiungere che l'SB ha dato a Marek il nome in codice \"Toyota\", molto originale. \u00c8 stato Marek che, grazie ai suoi contatti, ha invitato in soffitta la maggior parte delle persone eminenti che sono apparse tra noi; ha anche coordinato il lavoro mio, di Zazula, Musia\u0142, Bonark, Kaniewski o Jarosz. In altre parole, \u00e8 stato il padrone di casa, l'organizzatore di questi incontri, nonch\u00e9 co-organizzatore delle mostre e co-editore della pubblicazione. Gli incontri rigorosamente in soffitta sono iniziati nel 1985.  <\/p>\n\n\n\n

Conoscevo gi\u00e0 questa soffitta sulla W\u0119gierska, ci andavo per gli incontri sociali della comunit\u00e0 artistica della nostra citt\u00e0. La prima moglie di Marek, Iwona Mi\u015bkiewicz, \u00e8 una pittrice molto interessante, che dipinge quadri sensibili e sublimi di alberi, uccelli, natura. Durante il suo soggiorno a W\u0119gierska, c'era una piccola stanza al centro della soffitta dedicata a un atelier di pittura, e noi eravamo soliti visitare questa soffitta.<\/p>\n\n\n\n

            Va anche aggiunto che le riunioni nelle case erano piuttosto comuni a quei tempi. Al giorno d'oggi, questo non \u00e8 fondamentalmente praticato. Oggi, dopo un vernissage o in qualsiasi altra occasione, si va in un caff\u00e8, in un bar o in un pub, ma allora i pub erano terribili, vuoti, con un servizio scadente e poco attento, e la nostra generazione non ci andava pi\u00f9, a differenza dei nostri genitori, che coltivavano ancora la tradizione del ballo di prima della guerra. Per non parlare del motivo principale per cui ci si riunisce nelle case: cercare un po' di respiro dai servizi di sicurezza. Cos\u00ec, alla minima occasione, qualcuno portava gli ospiti a casa loro. Nel caso del loft, oltre a W\u0119gierska, si trattava di casa mia, un appartamento in un condominio al 22 di via Stycznia. Ci andavamo, ad esempio, dopo le feste dell'Uomo-Dio-Mondo. Alcuni incontri si sono svolti anche a casa di Marysia Stro\u0144ska, figlia di un pittore e allevatrice di gatti; la sua bella casa in via Matejki, piena di quadri, \u00e8 stata aperta anche a noi.<\/p>\n\n\n\n

            Dal punto di vista intellettuale e dei contatti, la forza, il punto d'appoggio e la colonna portante dell'Attic \u00e8 stata Marta Sienicka, traduttrice e anglofona, insieme al suo partner, anch'egli anglofilo, Stefan Makowiecki. Erano di Varsavia e sono stati loro a mandare molti grandi personaggi ai nostri incontri, sono venuti con questo ospite e Marta ha tradotto dall'inglese durante la conferenza. Sia Marta che Stefan, cos\u00ec come la sorella di Stefan, El\u017cbieta Makowiecka, avevano i loro discorsi in soffitta. \u00c8 stato grazie a Marta che Helen Ganly, una grande artista di Oxford, \u00e8 venuta a Przemy\u015bl e ha mantenuto i contatti con noi fino ad oggi, anche se ora ha difficolt\u00e0 a viaggiare. \u00c8 arrivata da noi in un gruppo di altri artisti di Oxford: Alan Franklin, Cally Le Poer Trench e Roger Perkins. In seguito Helen \u00e8 entrata a far parte del gruppo di artisti Salty's e continua a collaborare con Jadwiga Sawicka nelle attivit\u00e0 artistiche.<\/p>\n\n\n\n

Jadwiga Sawicka \u00e8 una figura di grande carriera e fama tra gli artisti di Przemysl. Artista visiva - pittrice, autrice di installazioni, curatrice di mostre, docente della Facolt\u00e0 di Arte dell'UR, ha le sue opere nelle collezioni, tra gli altri, del Museo Nazionale di Cracovia o di Zach\u0119ta, e ha un suo capitolo nell'album \"Female Artists\" accanto a Bozna\u0144ska o Stryje\u0144ska. Ha esposto a New York, Vienna, ecc. Era presente allo Strych fin dall'inizio e ha sviluppato artisticamente il secondo numero della pubblicazione \"Strych Kulturalny\". Fin dall'inizio, il livello grafico di questo periodico fu eccezionale; il primo numero fu disegnato da Miros\u0142aw Koco\u0142, artista grafico, insegnante accademico presso l'Universit\u00e0 Nicolaus Copernicus di Toru\u0144, disegnatore, arteterapeuta. Insieme alla moglie, l'artista Beata Bober-Koco\u0142, si trasferirono da Przemy\u015bl a Toru\u0144. Il terzo numero \u00e8 stato illustrato dall'allora marito di Jadwiga, Stanis\u0142aw Koba, un artista critico che si \u00e8 laureato all'Accademia di Belle Arti di Cracovia e ora vive l\u00ec. Altri numeri sono stati progettati graficamente da: Mariusz Ko\u015bciuk, Marek Mikrut e Andrzej Cieszy\u0144ski.<\/p>\n\n\n\n

Gi\u00e0 dai tempi del Club dell'intellighenzia cattolica c'era Jerzy Bonarek in questo gruppo, che si occupava di libri e con i libri \u00e8 rimasto; oggi \u00e8 il proprietario della libreria e del caff\u00e8 Libera, uno dei luoghi preferiti dagli abitanti di Przemy\u015bl. Il ruolo di Jurek non poteva essere sopravvalutato nelle attivit\u00e0 logistiche. Nel campo dei libri, \u00e8 stato sostenuto in questo lavoro dalla sua futura moglie Beata. Anche Lucyna, in seguito Czarska, moglie di Janusz, conservatrice di musei, partecipava in modo importante agli incontri. Anche Brygida Pisz-Busz, conservatrice dello stesso dipartimento del museo, ha partecipato alla maggior parte degli incontri. Era presente anche il futuro marito Mirek Busz, medico.   <\/p>\n\n\n\n

            Le riunioni si svolgevano su base assembleare, ad esempio in una biblioteca o in un club, dove si entrava, non si mangiava e non si beveva nulla, si ascoltava una conferenza e poi si usciva. Naturalmente, qualche piccolo gruppo \u00e8 rimasto un po' pi\u00f9 a lungo, ha cucinato, mangiato e bevuto.<\/p>\n\n\n\n

            Forse un giorno scriver\u00f2 un testo a parte sulle nostre attivit\u00e0 espositive, con le storie degli artisti e le caratteristiche delle mostre, ma qui, parlando dell'ambiente della soffitta, vale la pena di menzionare una certa mostra - nel seminterrato del convento francescano, due amici, partecipanti agli incontri in soffitta, abitanti di przemy\u015bl, Jerzy Cepi\u0144ski e Mariusz Ko\u015bciuk, hanno presentato le loro opere. Entrambi laureati all'Accademia di Belle Arti di Cracovia, hanno esposto dipinti astratti, ognuno molto diverso dall'altro: Jurek era uno scatenato ed espressivo armeggiatore, mentre Mariusz cercava soluzioni compositive e coloristiche raffinate. I francescani ci hanno messo a disposizione gratuitamente e cordialmente i locali del seminterrato della chiesa e siamo entrati dal livello di via Franciszka\u0144ska. Forse era Marek Zazula a parlare con la curia e il monastero; conosceva bene questi ambiti e spesso conduceva una diplomazia bilaterale. Ma ce n'erano altri. Inoltre, abbiamo avuto il sostegno del vescovo Antoni Tokarczuk e del parroco della mia parrocchia, padre Stanislaw Zarych. Entrambi i sacerdoti hanno lasciato la loro bella impronta nella storia di Przemy\u015bl.<\/p>\n\n\n\n

Il sotterraneo francescano \u00e8 rimasto il nostro principale spazio espositivo fino al 1989. Va sottolineato che i padroni di casa, i padri francescani, non hanno mai interferito con il contenuto delle opere esposte. Ricordo un dipinto visivamente controverso ma molto toccante di Janusz Szpyt. Il lavoro \u00e8 stato piuttosto drastico, ma la mostra non \u00e8 stata vietata.<\/p>\n\n\n\n

            \u00c8 difficile da credere oggi, ma abbiamo organizzato circa 50 mostre l\u00ec. Per citarne solo alcuni, c'erano le mostre di Tadeusz Boruta, Zygmunt Czyz o Jacek Fedorowicz, con cui collaboro da tempo. Il festival pi\u00f9 importante per noi \u00e8 stato il festival Uomo-Dio-Mondo, che si \u00e8 sviluppato di edizione in edizione. \u00c8 iniziata come una mostra di artisti di Przemy\u015bl, poi dell'arcidiocesi, e la successiva, terza, era gi\u00e0 internazionale - Germania, Inghilterra, Scozia, Stati Uniti, Sudafrica e altri. Abbiamo usato i miei elenchi di indirizzi e le liste di artisti che avevo raccolto durante la gestione della galleria. Oltre ai tre festival principali, abbiamo organizzato anche due laboratori artistici all'aperto a Krasiczyn. Abbiamo ospitato gli artisti partecipanti nella canonica di Krasiczyn con l'indimenticabile e leggendario sacerdote Stanislaw Bartminski. Il suo caloroso sostegno ci ha aiutato molto nelle difficolt\u00e0, spesso difficili, che abbiamo incontrato. Vorrei cogliere l'occasione per ricordare un'altra figura importante della soffitta, il fratello di padre Staszek, Jan Bartmi\u0144ski, futuro governatore e per molti anni consigliere della citt\u00e0 di Przemy\u015bl.     <\/p>\n\n\n\n

Della cerchia degli artisti visivi, anche i pittori Alina Czarnecka-Mikrut e Marek Mikrut frequentavano la soffitta. Marek \u00e8 attualmente il vice direttore del Museo Nazionale della Regione di Przemysl, si occupa anche della progettazione grafica di tutte le stampe del museo e continua a dipingere. Crea paesaggi e vedute, molto personali, con colori nitidi e non sempre reali. Alina dipinge, fotografa e filma e nei suoi quadri cerca di trasmettere emozioni attraverso il colore.<\/p>\n\n\n\n

            Il direttore del Museo Nazionale della Regione di Przemysl \u00e8 oggi Jan Jarosz, che ai tempi del loft chiamavamo \"Szczawik\" - perch\u00e9 era molto giovane, appena uscito dall'universit\u00e0 con una laurea in storia. Era felice di aiutare, portando visitatori da Varsavia e da altre citt\u00e0; la Toyota di Mark, probabilmente l'unica auto della nostra azienda all'epoca, veniva usata per questo.<\/p>\n\n\n\n

            Tra le persone che ho invitato a lavorare con il loft di Przemy\u015bl, vanno citati Magda Hniedziewicz e Maciej Gutowski. Erano noti critici d'arte di Varsavia. All'epoca esisteva una forma di recensione d'arte nei periodici, ma ora ci sono piuttosto curatori e critici che rappresentano singoli gruppi creativi. Ho conosciuto i coniugi Gutowski al festival di cultura indipendente \"Droga i Prawda\" di Breslavia e, poich\u00e9 mi hanno entusiasmato, ho chiesto loro di far parte della giuria del festival \"Uomo - Dio - Mondo\". Partecipavano anche, in qualche forma, agli eventi all'aperto a Krasiczyn e frequentavano le riunioni in soffitta. Vale la pena di citare altri giurati di festival, come Janusz Eysymont, Henryk Waniek, entrambi di Varsavia - nomi che ci rendono orgogliosi, e anche Kazimierz Wi\u015bniak, un eccezionale scenografo e pittore di Cracovia, mio amico, con cui abbiamo pubblicato un libro insieme. Non ho citato tutti i partecipanti alla soffitta; Ela, la sorella di Beata Bonarkowa, dentista, veniva alle riunioni, cos\u00ec come Bogu\u015b e Urszula Zaleszczykowie, Wojtek e Janina Kalinowski, Lucyna \u0141ukasik attualmente Podhalicz, Janusz Ob\u0142\u0105k, Mieczys\u0142aw Dudek, Basia e Wojtek Miku\u0142a, Urszula e Mariusz Olbromski, Jadwiga e Krzysztof Repel. Wojtek Miku\u0142a diventer\u00e0 poi presidente della societ\u00e0 Ziemia Przemyska, che pubblica il settimanale \"\u017bycie Podkarpackie\", Mariusz Olbromski sar\u00e0 prima direttore del Dipartimento della Cultura dell'Ufficio Provinciale, poi direttore del Museo della Terra di Przemyska. Urszula Olbromska \u00e8 una storica dell'arte, Basia Miku\u0142a una libraia e Krzysztof Reppel un architetto. Hanno visitato anche Waldemar Wiglusz e Jacek Borz\u0119cki.<\/p>\n\n\n\n

            Le nostre riunioni erano osservate dai servizi e, sebbene non ne parlassimo, sono sopravvissuti molti aneddoti delle loro azioni contro di noi. Posso solo raccontare di me stessa: sono stata molestata in un modo estremamente opprimente per me. Ignoti autori rompevano spesso il vetro della sala d'esposizione. Questi problemi sono cessati dopo il 1989. Dopo questo incidente, ho dovuto passare la notte in negozio per la sicurezza degli oggetti d'antiquariato, e ogni volta mi sono preso un raffreddore. In un'occasione, quando mi trovavo in soffitta e il vetro era stato nuovamente rotto, il poliziotto che aveva denunciato l'accaduto si present\u00f2 a casa nostra, insult\u00f2 volgarmente e intimid\u00ec mio figlio di dieci anni - probabilmente - che era rimasto a casa, chiedendogli di dirgli dove mi trovavo. Di altre molestie: in un'occasione, un agente che mi interrogava e mi esortava a collaborare, mi chiese: \"Sei cos\u00ec intelligente, e dopo tutto hai un bambino piccolo, non hai paura?\". \"Ho molta paura per lui\", risposi, \"ogni notte\". Mio figlio J\u0119drzej pu\u00f2 essere visto in molte fotografie in soffitta di quel periodo, quindi anche lui pu\u00f2 essere definito un partecipante a questi eventi.<\/p>\n\n\n\n

            Nel marzo 1989 mi sono recato ad Anversa, in Belgio, per qualche giorno, e al mio ritorno ho visto un grande cartello sulla recinzione della parrocchia salesiana: \"Votate per l'opposizione\". \u00c8 stato un grande shock per me, perch\u00e9 la parola \"opposizione\" non esisteva nel dizionario sociale sotto i comunisti. Quando si \u00e8 trattato di lavorare alle elezioni, noi di Przemy\u015bl avevamo le nostre connessioni sociali pronte, ci conoscevamo, ci fidavamo l'uno dell'altro, eravamo preparati e potevamo metterci subito al lavoro. Credo che questo sia stato uno dei motivi per cui il movimento del 4 giugno ha vinto: gruppi ben organizzati in tutto il Paese, in grado di identificare sia chi si \u00e8 candidato sia chi ha portato avanti le elezioni. E l'ambiente di Przemy\u015bl era eccezionalmente forte.<\/p>\n\n\n\n

La mia firma era sulla raccomandazione di Jan Musia\u0142 per il Senato, e abbiamo fondato il Comitato civico. Ricordo il corteo pre-elettorale per le strade della citt\u00e0, quando in via 3 Maja cantavamo \"Ja - nek Mu - sia\u0142 do Se - natu, Ony - szkie - wicz do Sejmu!\". \u00c8 stata una gioia inimmaginabile schierarsi apertamente e a voce alta contro le autorit\u00e0. La folla si \u00e8 presentata agli incontri elettorali, la gente \u00e8 rimasta in piedi sotto la pioggia, non c'erano abbastanza posti a sedere nelle sale riunioni.<\/p>\n\n\n\n

Nel Comitato civico ho guidato la Commissione cultura, abbiamo scritto il programma per la cultura, per l'istruzione, molti di noi sono entrati nei comitati elettorali a nome del Comitato. Il 4 giugno ho lavorato nel comitato elettorale della scuola di via \u0141ukasi\u0144skiego e lo spoglio dei risultati \u00e8 stato meraviglioso. Pi\u00f9 tardi, nella sede del Comitato in piazza Legion\u00f3w 1, Wojtek Miku\u0142a e io stavamo contando alcuni pali. Euforia! Avevamo vinto! Il 4 giugno 1989 ha cambiato completamente la situazione del Paese e quindi anche la nostra vita. Uno dei giorni pi\u00f9 importanti della storia polacca.                                                                                                                  <\/p>\n\n\n\n

Gra\u017cyna Niezgoda<\/em><\/p>\n\n\n\n