{"id":2269,"date":"2022-11-05T16:15:00","date_gmt":"2022-11-05T16:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/?p=2269"},"modified":"2023-01-05T18:17:25","modified_gmt":"2023-01-05T18:17:25","slug":"wspomnienia-andrzej-mazur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/it\/wspomnienia-andrzej-mazur\/","title":{"rendered":"Andrzej Mazur"},"content":{"rendered":"
Marzo 1968, Przemy\u015bl<\/strong><\/p>\n\n\n\n Introduzione<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Nel marzo 2008, il Presidente Lech Kaczy\u0144ski ha organizzato una commemorazione del 40\u00b0 anniversario del marzo 1968. Tra le 100 persone provenienti da tutto il mondo appositamente invitate alla cerimonia, ben tre erano di Przemy\u015bl. Zen Damian Zegarski, Wojciech Lach e io - organizzatori delle proteste giovanili a sostegno degli studenti di Varsavia. Quindi Przemy\u015bl \u00e8 stato eccezionalmente onorato. Allo stesso tempo, \u00e8 emerso che ero il pi\u00f9 giovane organizzatore della Marcia in tutta la Polonia. Quando Lech Kaczy\u0144ski scopr\u00ec che all'epoca avevo 16 anni, non riusc\u00ec a crederci e si limit\u00f2 a scuotere la testa incredulo. Proprio nel reportage della cerimonia alla Banca Nazionale di Polonia, alla vigilia delle celebrazioni al Palazzo Presidenziale, la mia fotografia, in cui vengo salutato dal Presidente della NBP S\u0142awomir Skrzypek, \u00e8 in cima a un'edizione speciale di Rzeczpospolita. E sotto di me ci sono i grandi dell'opposizione democratica della Repubblica Popolare di Polonia, come Mecenate Szczuka, Jan Lity\u0144ski, Jacek Kleyff e altri.<\/p>\n\n\n\n I fatti sopra riportati, sconosciuti al grande pubblico, sono una prova essenziale della bont\u00e0 della decisione dell'ACI di creare questo portale.<\/p>\n\n\n\n L'invito di ben tre residenti di Przemy\u015bl alla cerimonia testimonia l'alto profilo della citt\u00e0 nella mappa dell'opposizione e della protesta contro la censura comunista durante il periodo comunista.<\/p>\n\n\n\n Sulla necessit\u00e0 di documentazione<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ritengo che l'idea di documentare le attivit\u00e0 civiche a Przemy\u015bl 1967-1997 sia estremamente utile. Questo perch\u00e9 gli anni fino al 1989 sono stati caratterizzati dalla censura politica insita nel sistema del cosiddetto \"socialismo reale\". E qualsiasi informazione su attivit\u00e0 civiche o alternative era bloccata dai media dell'epoca.<\/p>\n\n\n\n Oggi, nella Polonia libera, non abbiamo tali ostacoli e le attivit\u00e0 di documentazione dovrebbero essere svolte con il supporto dell'Istituto per la Memoria Nazionale di Rzesz\u00f3w, della Societ\u00e0 degli Amici della Scienza di Przemy\u015bl e di altri istituti di ricerca, come l'Universit\u00e0 di Rzesz\u00f3w, e delle istituzioni dello Stato che agiscono pro memoriam.<\/p>\n\n\n\n L'esempio migliore \u00e8 la figura del defunto Ryszard Siwiec, il cui atto eroico nell'agosto 1968, opponendosi all'ingresso delle truppe polacche in Cecoslovacchia, era gi\u00e0 noto nella Polonia democratica.<\/p>\n\n\n\n Rendere giustizia ai molti eroi silenziosi che sfidarono le assurdit\u00e0 del sistema dell'epoca, avviando azioni al di fuori della censura e rischiando cos\u00ec il proprio futuro, dovrebbe essere un altro motivo per la documentazione. <\/p>\n\n\n\n Infatti, alla luce delle odierne conoscenze scientifiche, la Repubblica Popolare di Polonia si \u00e8 rivelata finanziariamente in bancarotta, come il professor Krzysztof Rybinski \u00e8 stato probabilmente il primo a sottolineare sul suo blog su Salon24.pl nel 2015-2016, ed \u00e8 ora su Wikipedia.pl.<\/p>\n\n\n\n E ci\u00f2 che consegue logicamente dal paragrafo precedente - tutti coloro che si oppongono alle politiche inefficaci delle autorit\u00e0 comuniste - avevano ragione.\u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n Inoltre, la necessit\u00e0 di tale documentazione deriva dalla bizzarra \"lacuna narrativa\" che osserviamo riguardo al marzo '68. Nonostante l'IPN affermi che la rissa pi\u00f9 grande ebbe luogo a Danzica e che i giovani di origine operaia erano in prima linea, viene continuamente promossa la tesi di Varsavia con il suo background di giochi di fazione all'interno del Partito Operaio Unitario Polacco. Che piaccia o no, questa tesi si riduce al fatto che tutto sarebbe andato bene nella Repubblica Popolare di Polonia se una fazione non avesse gettato sabbia negli ingranaggi dell'altra. Vale a dire, a una sterile analisi del \"ruolo di guida del partito\", della \"dittatura del proletariato\" e della \"democrazia socialista\".<\/p>\n\n\n\n Nel frattempo, ogni sana protesta durante il periodo comunista era contro il ruolo di guida del PZPR e la dittatura del proletariato, cio\u00e8 contro la presa di controllo dello Stato e della vita sociale \/istituzioni, organizzazioni, associazioni, comprese le associazioni giovanili\/ da parte di ragazzi e donne con \"cartellino rosso\". <\/p>\n\n\n\n Cos\u00ec la strana attenzione alla storia del PZPR e delle sue fazioni oscura la vera storia del marzo '68: le citt\u00e0, le persone, gli organizzatori, il numero di interrogatori, arresti, espulsioni, ecc. E poi c'\u00e8 l'obiettivo principale: mostrare un cartellino giallo ai censori comunisti e difendere gli studenti in sciopero e in protesta. <\/p>\n\n\n\n Una considerazione astratta e non scientifica del \"ruolo guida del partito\" e delle sue fazioni porta all'alienazione dell'osservatore degli eventi: come se \"Dziady\" non fosse stato davvero tolto dal cartellone del teatro di Varsavia, come se Staszek Pyjas non fosse stato ucciso a Cracovia, come se i disordini del dicembre 1970 non fossero stati provocati dall'introduzione di aumenti prima di Natale e come se, al pi\u00f9 tardi nel marzo 1980, non si fosse saputo da fughe di notizie che il debito della Repubblica Popolare di Polonia nei confronti delle banche occidentali ammontava a 20 miliardi di dollari.<\/p>\n\n\n\n Come se il partito PZPR avesse la pietra filosofale della conoscenza della natura e della societ\u00e0. Non c'era quella pietra, c'erano continue carenze di carta igienica, code, censura dei testi delle canzoni, della stampa, degli spettacoli teatrali e persino stupidi inviti a qualsiasi conferenza di qualsiasi organizzazione. Ci\u00f2 che oggi viene stampato su una stampante computerizzata in qualsiasi quantit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n Il 21\u00b0 secolo: la civilt\u00e0 dello smartphone e gli anni '60: la rivoluzione giovanile<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n L'essenziale, anzi la metodologia per scrivere testi su quei tempi, \u00e8 notare le differenze di civilt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Oggi viviamo in un mondo di informazioni globali e di Internet, in cui la posta per gli Stati Uniti d'America passa in pochi secondi. Cinquant'anni fa, questa posta richiedeva un mese se spedita via mare tramite la MS \"Batory\" o pi\u00f9 di una settimana se spedita per posta ordinaria. La televisione ha ricevuto una copertura completa a Przemy\u015bl solo tra la fine degli anni '60 e l'inizio degli anni '70, dopo la costruzione di una torre televisiva vicino a Tatarska Gora, quindi gli eventi di quegli anni sono stati raramente documentati, a meno che non si avesse un'abilit\u00e0 nella fotografia. Oppure era un giornalista. Pertanto, affidarsi alla propria memoria \u00e8 molto inaffidabile. E lo scrivo con cognizione di causa, avendo scritto diverse migliaia di articoli, citazioni, post, note, sulla carta stampata e su Internet. La memoria \u00e8 inaffidabile, quindi ci si dovrebbe basare solo su dati certi che altre persone coinvolte nell'evento possono facilmente verificare, a volte correggere, aggiungere da s\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Non \u00e8 nemmeno chiaro perch\u00e9 solo nel 2008, cio\u00e8 quasi due decenni dopo l'indipendenza, sia stata organizzata la commemorazione centrale del marzo '68. Questo fatto, tuttavia, esula dallo scopo di questo portale, dei suoi organizzatori e dei suoi partecipanti. Tuttavia, grazie all'IPN di Rzesz\u00f3w, disponiamo gi\u00e0 di dati generali sul corso del marzo '68 a Przemy\u015bl. Secchi perch\u00e9 secchi, piccoli perch\u00e9 piccoli, ma completano il nostro ricordo di quei giorni e correggono la nostra opinione.<\/p>\n\n\n\n Per quanto riguarda la marcia di Przemy\u015bl, va notato che si \u00e8 trattato di un'azione spontanea, improvvisata, giovanile, di opposizione di natura culturale e civile. Il sostegno degli studenti di Varsavia che protestano contro la censura. Niente di pi\u00f9. Non si trattava di un'azione politica adulta, preparata organizzativamente con l'obbligo di documentazione fotografica e di altro tipo, calcolata per ottenere guadagni politici, applausi politici o per farsi un nome nella societ\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Marzo 1968, Przemy\u015bl: in via Kazimierzowska Zenek Zegar si avvicina a me e... <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Dice: \"Andrew, perch\u00e9 non organizzi una forma di protesta?\". Questa \u00e8 stata pi\u00f9 o meno la conversazione.<\/p>\n\n\n\n Credo che Zenek sapesse che io e gli altri ragazzi, appassionati di band bigbit, ci incontravamo al Club on the San nella cosiddetta Casa dello Scout - il Centro Culturale Giovanile.<\/p>\n\n\n\n All'epoca ricordo che ascoltavo le registrazioni di Jimmy Hendrix dalle cassette; mi colp\u00ec in particolare la canzone \"Foxy Lady\", che mi ricordava un po' il riffing su bassette e fiddles dei nostri highlander di Zakopane.<\/p>\n\n\n\n All'epoca suonavo la batteria nei gruppi bigbit di Przemy\u015bl, nel 1968 credo nel gruppo Omen, che vinse il primo premio al Festival della Polonia sudorientale di Sanok. O con il compianto Zbyszek Grygus \/piano\/ e Wacek Pud\u0142ocki \/basso\/ nel casin\u00f2 degli ufficiali \"Granica\" durante le feste da ballo. Suonavamo bigbit, rock and roll e le hit dell'epoca, alternandoci con i ragazzi dell'esercito, ed eravamo \"comandati\" da un simpatico sergente. <\/p>\n\n\n\n Lo scrivo anche perch\u00e9 un sabato o una domenica, quando c'erano feste e balli in tutti i locali e ristoranti, il batterista dell'esercito del sergente si ammal\u00f2 e venne al \"Dom Harcerza\" in barella per prenderci e sostituirci sul palco. Abbiamo suonato sul palco con Wacek Pud\u0142ocki e Andrzej Pelc \/organi\/ per ballare, e il nostro pezzo forte \u00e8 stato il blues pesante di Otis Reding \"Down in the Valley\". Oh, \u00e8 stato divertente!<\/p>\n\n\n\n Lo scrivo apposta per i lettori, sottolineando il fatto che non eravamo in contrasto con le autorit\u00e0 dell'epoca, anzi: giocavamo con successo nel casin\u00f2 militare. E il batterista con cui abbiamo fatto amicizia nella banda militare di \"Border\" si dipingeva le unghie per tagliarsi, quindi era un uomo tutto suo. Torniamo a Zenk e al club sulla San. La protesta ha avuto luogo il 12 marzo. \u00c8 quindi possibile che il 10 marzo, durante una riunione del club in cui ascoltavamo musica da cassette, abbia proposto una manifestazione di protesta di questo tipo; insieme abbiamo concordato il luogo della protesta - il monumento di Adam Mickiewicz nella piazza del mercato - e la forma: accendere candele commemorative. Le candele dovevano essere fornite da tutti. L'ora concordata era, credo, le 17.00 al monumento. Dovevamo camminare dalla Casa degli Scout attraverso il ponte San fino al monumento, accendere le candele e disperderci.<\/p>\n\n\n\n