Ich habe nicht an den Treffen und Aktivit\u00e4ten der Christlichen Kulturvereine teilgenommen, aus denen die unabh\u00e4ngige Bewegung hervorging. 1983 starb mein Mann, Waldemar Niezgoda, gewisserma\u00dfen als Folge des Kriegsrechts, und ich fand mich in meiner Trauer in einer anderen Welt wieder. Ich erinnere mich, dass es einen Auftritt von Krzysztof Kolberger oder ein Treffen mit Tomasz Jastruru gab, aber nicht f\u00fcr mich.<\/p>\n\n\n\n
Ich wurde von Krzysztof Kaniewski, einem Journalisten, Verleger, Reiseveranstalter und einer wichtigen Pers\u00f6nlichkeit in unserem Umfeld, eingeladen, mit einer Gruppe von Leuten zusammenzuarbeiten, die sp\u00e4ter eine Zeitschrift namens \"Strychem Kulturalny\" gr\u00fcndeten. Ich war wahrscheinlich eine gute Wahl - seit 1973 hatte ich das Antiquit\u00e4tengesch\u00e4ft Desa in Przemy\u015bl und seit 1976 eine Galerie f\u00fcr zeitgen\u00f6ssische Kunst (Desa Gallery, Fredry Street 5) betrieben, und ich kannte die Kunstszene gut und konnte bei der Organisation von Ausstellungen helfen, sowohl inhaltlich als auch praktisch, z. B. durch das Ausleihen von Bilderrahmen. Wir trafen uns in der Wohnung der Kaniewskis, im Dachgeschoss eines Geb\u00e4udes am Domplatz 2, das heute das Erzdi\u00f6zesanmuseum in Przemy\u015bl beherbergt. Damals, 1985, geh\u00f6rte das Geb\u00e4ude dem Regionalmuseum Przemy\u015bl, heute dem Nationalmuseum, und Krzysztofs Frau Basia war dort Kunstkonservatorin, und sie nutzten eine Mitarbeiterwohnung. Bei dem Treffen waren anwesend: der Gastgeber Marek Kuchci\u0144ski, ich selbst und Marek Zazula - Musiker, Absolvent der Krakauer Musikakademie, Cellist, Dirigent, Gr\u00fcnder des Ensembles Capella Premislennsis, einer der bedeutendsten Pers\u00f6nlichkeiten der unabh\u00e4ngigen Bewegung. Nach diesen Treffen begannen wir mit der konkreten Arbeit. Wir begannen eine Reihe von Poesie-Treffen. Die erste fand in meiner Wohnung statt - mit Ba\u015bka Tondos - und die zweite - in der Wohnung von Marek Kuchci\u0144skis Eltern in der Matejki-Stra\u00dfe - mit J\u00f3zef Kurylak, von dem wir damals nicht wussten, dass er ein SB-Agent war. Irgendwie ist das Treffen mit Ba\u015bka nicht im \"Strychu\"-Kalender vermerkt, das mit J\u00f3zef aber schon - August 1985. Das waren die ersten Veranstaltungen des Kultur-Attika in Przemy\u015bl, nach meinen Berechnungen trafen wir uns dort zum dritten Mal, denn in der Realit\u00e4t ist es immer ein bisschen anders als im kollektiven Ged\u00e4chtnis - der Hundertj\u00e4hrige Krieg dauerte einhundertsechzehn Jahre, die Oktoberrevolution fand im November statt, und das Kultur-Attika begann in einem Wohnblock in der Stycznia 22 und in der Wohnung in der Matejki-Stra\u00dfe.<\/p>\n\n\n\n
Um auf das erste Treffen zur\u00fcckzukommen - Barbara Tondos, eine Kunsthistorikerin aus Rzesz\u00f3w, eine Bekannte von mir, wurde bewusst f\u00fcr die Veranstaltung in der zweiten Auflage ausgew\u00e4hlt, au\u00dferhalb der Zensur. Ba\u015bka und ihr Mann Jurek Tur betrieben einen Laden in Rzesz\u00f3w, in dem sie Untergrundpublikationen verkauften, und wir geh\u00f6rten alle drei zu einer Gruppe von Personen, die das KOR - das Komitee zur Verteidigung der Arbeiter - unterst\u00fctzten. Ich fuhr regelm\u00e4\u00dfig nach Rzesz\u00f3w, um Zeitungen, B\u00fccher, alle Arten von unabh\u00e4ngigen Druckerzeugnissen, Anstecknadeln, Geldscheine mit Jaruzelski darauf usw. zu kaufen und sie in Przemy\u015bl zu verteilen. Einige dieser Ver\u00f6ffentlichungen waren kostenlos, aber die meisten waren ziemlich teuer, da man f\u00fcr seine Aktivit\u00e4ten Geld brauchte - f\u00fcr Tinte, Papier, Transport usw. Die Verteilung war kostenlos, da wir mit dieser T\u00e4tigkeit kein Geld verdienten - egal, zu welchem Preis ich die Publikation kaufte, ich gab sie weiter. Barbara Tondos und Jerzy Tur sind legend\u00e4re Pers\u00f6nlichkeiten in den Karpaten, die gro\u00dfe Leistungen auf dem Gebiet der Kunstgeschichte erbracht haben. Um ihr Andenken zu ehren und zu bewahren, wurde ein Gedenkbuch mit dem Titel \"Nichts \u00fcber dem Original\" ver\u00f6ffentlicht, es wurden wissenschaftliche Konferenzen zu ihrem Thema abgehalten, und sie haben einen gro\u00dfen Beitrag zur Unabh\u00e4ngigkeit geleistet.<\/p>\n\n\n\n
Ich war bereits mit meiner Geschichte in der Untergrundbewegung in Przemy\u015bl in diese Dachbodent\u00e4tigkeit eingetreten, obwohl Krzy\u015b Kaniewski, als er mich einlud, sich dessen eher nicht bewusst war; wir arbeiteten ja konspirativ.<\/p>\n\n\n\n
Wer war bei diesem ersten Treffen dabei? Heute erinnere ich mich nicht mehr, wohl aber an Marek Kuchci\u0144ski, Marek Zazula und J\u00f3zef Kurylak, die \u00fcbrigens die Gedichte von Ba\u015bka Tondos nicht mochten und sie angriffen. Ich wei\u00df auch nicht mehr, wer an dem Treffen mit seinen Gedichten teilnahm - vielleicht Jan Musia\u0142, ein polnischer Sprachwissenschaftler und Journalist, der zuk\u00fcnftige Woiwode und Universit\u00e4tskanzler und in unserer Bewegung der zuk\u00fcnftige Herausgeber des Verlags \"Strych Kulturalny\". Vielleicht Janusz Czarski, ein Polonist und Lehrer, dann viele Jahre lang zweimaliger Direktor des Kulturzentrums in Przemy\u015bl, der schon im freien Polen Krzysztof Penderecki, Leszek M\u0105dzik und andere gro\u00dfe K\u00fcnstler nach Przemy\u015bl holte und viele wichtige kulturelle Veranstaltungen organisierte. Das war das Ph\u00e4nomen der Attic Group, dass wir auf der Suche nach Hochkultur waren und keine Initiative zu schwierig f\u00fcr uns war.<\/p>\n\n\n\n
Was bedeutet \"kultureller Dachboden\", woher stammt der Name? Marek Kuchci\u0144ski, die wohl wichtigste Person der Bewegung, hatte ein Gartenhaus in der W\u0119gierska-Stra\u00dfe mit einem sch\u00f6nen Obstgarten und einer Folie, unter der Tomaten gezogen wurden. Er brachte sie zur B\u00f6rse in Schlesien, um sie zu verkaufen. Das Erdgeschoss dieses Hauses war ganz gew\u00f6hnlich - eine K\u00fcche mit einer alten Anrichte, zwei Zimmer, aber das Obergeschoss, der Dachboden, war zu einem Wohnzimmer umgebaut - ein Wohnzimmer, im Grunde ein einziger Raum mit vielen B\u00fcchern, mit Bildern und Sesseln. Als Marek diesen Dachboden f\u00fcr Tagungen vorbereitete, war es schon schwierig, etwas Besseres zu finden - er hatte alles: Platz, Sitzgelegenheiten, eine sch\u00f6ne Atmosph\u00e4re und einen freundlichen Gastgeber, der sich auf all das einlie\u00df. Marek hatte auch ein Auto, einen Toyota, mit dem er nicht nur Tomaten auslieferte, sondern auch G\u00e4ste brachte, vor allem aus Warschau, aber manchmal auch aus Lublin oder anderen Orten. Nebenbei sei hier noch erw\u00e4hnt, dass die SB Marek den Codenamen \"Toyota\" gab - sehr originell. Es war Marek, der durch seine Kontakte die meisten der bedeutenden Pers\u00f6nlichkeiten, die bei uns auftauchten, auf den Dachboden einlud; er koordinierte auch die Arbeit von mir, Zazula, Musia\u0142, Bonark, Kaniewski oder Jarosz. Das hei\u00dft, er war Gastgeber, Organisator dieser Treffen, auch Mitorganisator von Ausstellungen und Mitherausgeber der Publikation. Die Treffen, die ausschlie\u00dflich auf dem Dachboden stattfanden, begannen im Jahr 1985. <\/p>\n\n\n\n
Ich kannte diesen Dachboden in der W\u0119gierska-Stra\u00dfe schon fr\u00fcher, da ich dort immer zu den Treffen der K\u00fcnstlergemeinde unserer Stadt ging. Mareks erste Frau, Iwona Mi\u015bkiewicz, ist Malerin, eine sehr interessante Malerin, die einf\u00fchlsame, erhabene Bilder von B\u00e4umen, V\u00f6geln und der Natur malt. W\u00e4hrend ihres Aufenthalts in W\u0119gierska gab es in der Mitte des Dachbodens einen kleinen Raum, der als Malatelier diente, und wir besuchten diesen Dachboden.<\/p>\n\n\n\n
Es sollte noch hinzugef\u00fcgt werden, dass es damals durchaus \u00fcblich war, sich in Wohnungen zu treffen. Heutzutage wird dies grunds\u00e4tzlich nicht mehr praktiziert. Heutzutage gehen wir nach einer Vernissage oder bei jeder anderen Gelegenheit in ein Caf\u00e9, eine Bar oder eine Kneipe, aber damals waren die Kneipen schrecklich, leer, mit schlechtem und wenig hilfreichem Service, und unsere Generation ging nicht mehr dorthin, im Gegensatz zu unseren Eltern, die noch die Vorkriegstradition des Tanzens pflegten. Ganz zu schweigen von dem Hauptgrund f\u00fcr die Zusammenk\u00fcnfte in Heimen - der Suche nach einer Atempause von den Sicherheitsdiensten. Bei der geringsten Gelegenheit nahm jemand die G\u00e4ste mit in sein Haus. Im Falle des Dachbodens handelte es sich, abgesehen von W\u0119gierska, um mein Haus, eine Wohnung in einem Wohnblock in der Stycznia-Stra\u00dfe 22. Wir sind zum Beispiel nach den Mensch-Gott-Welt-Festivals dorthin gegangen. Einige Treffen fanden auch bei Marysia Stro\u0144ska, der Tochter eines Malers und einer Katzenz\u00fcchterin, statt, deren wundersch\u00f6nes Haus in der Matejki-Stra\u00dfe voller Bilder uns ebenfalls offenstand.<\/p>\n\n\n\n
Intellektuell und durch ihre Kontakte war Marta Sienicka, eine \u00dcbersetzerin und Englischsprecherin, zusammen mit ihrem Partner, Stefan Makowiecki, der ebenfalls Englisch spricht, die treibende Kraft, das Standbein und die St\u00fctze von Attic. Sie kamen aus Warschau und schickten viele gro\u00dfartige Leute zu unseren Treffen. Sie kamen mit diesem Gast und Marta \u00fcbersetzte w\u00e4hrend des Vortrags aus dem Englischen. Sowohl Marta und Stefan als auch Stefans Schwester El\u017cbieta Makowiecka hatten ihre eigenen Reden auf dem Dachboden. Dank Marta kam Helen Ganly, eine gro\u00dfe K\u00fcnstlerin aus Oxford, nach Przemy\u015bl und ist bis heute mit uns in Kontakt geblieben, obwohl es ihr jetzt schwer f\u00e4llt zu reisen. Sie kam mit einer Gruppe von anderen Oxforder K\u00fcnstlern zu uns - Alan Franklin, Cally Le Poer Trench, Roger Perkins. Sp\u00e4ter wurde Helen Teil der K\u00fcnstlergruppe Salty's und arbeitet weiterhin mit Jadwiga Sawicka bei k\u00fcnstlerischen Aktivit\u00e4ten zusammen.<\/p>\n\n\n\n
Jadwiga Sawicka ist eine der bekanntesten und erfolgreichsten K\u00fcnstlerinnen aus Przemysl. Die bildende K\u00fcnstlerin - Malerin, Autorin von Installationen, Ausstellungskuratorin, Professorin an der Kunstfakult\u00e4t der UR - ist mit ihren Werken u. a. in den Sammlungen des Nationalmuseums in Krakau oder in Zach\u0119ta vertreten und hat neben Bozna\u0144ska oder Stryje\u0144ska ein eigenes Kapitel in dem Album \"Female Artists\". Sie hat unter anderem in New York und Wien ausgestellt. Sie war von Anfang an bei Strych dabei und hat die zweite Ausgabe der Publikation \"Strych Kulturalny\" k\u00fcnstlerisch gestaltet. Das grafische Niveau dieser Zeitschrift war von Anfang an hervorragend; die erste Ausgabe wurde von Miros\u0142aw Koco\u0142 gestaltet, einem Grafiker, Hochschullehrer an der Nikolaus-Kopernikus-Universit\u00e4t in Toru\u0144, Zeichner und Kunsttherapeuten. Zusammen mit seiner Frau, der K\u00fcnstlerin Beata Bober-Koco\u0142, zogen sie von Przemy\u015bl nach Toru\u0144. Die dritte Ausgabe wurde von Jadwigas damaligem Ehemann Stanislaw Koba illustriert, einem kritischen K\u00fcnstler, der die Akademie der Sch\u00f6nen K\u00fcnste in Krakau absolviert hat und heute dort lebt. Weitere Ausgaben wurden grafisch gestaltet von: Mariusz Ko\u015bciuk, Marek Mikrut und Andrzej Cieszy\u0144ski.<\/p>\n\n\n\n
Schon zu Zeiten des Klubs der katholischen Intelligenz geh\u00f6rte Jerzy Bonarek zu dieser Gruppe, er besch\u00e4ftigte sich mit B\u00fcchern und blieb bei B\u00fcchern; heute ist er Inhaber der Buchhandlung und des Caf\u00e9s Libera, einem beliebten Ort f\u00fcr die Einwohner von Przemy\u015bl. Die Rolle von Jurek bei den logistischen Aktivit\u00e4ten kann nicht hoch genug eingesch\u00e4tzt werden. Im Bereich der B\u00fccher wurde er dabei von seiner sp\u00e4teren Frau Beata unterst\u00fctzt. Lucyna, die sp\u00e4tere Czarska, die Frau von Janusz, eine Museumskonservatorin, war ebenfalls eine wichtige Teilnehmerin an den Treffen. Brygida Pisz-Busz, eine Restauratorin aus derselben Abteilung des Museums, war ebenfalls eine wichtige Teilnehmerin an den meisten Sitzungen. Ihr zuk\u00fcnftiger Ehemann Mirek Busz, ein Arzt, war ebenfalls anwesend. <\/p>\n\n\n\n
Die Sitzungen fanden in Form von Treffen statt, z. B. in einer Bibliothek oder einem Club, wo man reinkommt, nichts isst und trinkt, sich einen Vortrag anh\u00f6rt und dann wieder geht. Nat\u00fcrlich blieb eine kleine Gruppe noch ein wenig l\u00e4nger, kochte, a\u00df und trank.<\/p>\n\n\n\n
Vielleicht schreibe ich eines Tages einen separaten Text \u00fcber unsere Ausstellungsaktivit\u00e4ten, mit Geschichten \u00fcber die K\u00fcnstler und die Besonderheiten der Ausstellungen, aber hier, wenn ich \u00fcber das Umfeld des Dachbodens spreche, lohnt es sich, eine bestimmte Ausstellung zu erw\u00e4hnen - im Keller des Franziskanerklosters pr\u00e4sentierten zwei Freunde, Teilnehmer an den Dachbodentreffen, Bewohner von Przemy\u015bl, Jerzy Cepi\u0144ski und Mariusz Ko\u015bciuk, ihre Werke. Die beiden Absolventen der Akademie der Sch\u00f6nen K\u00fcnste in Krakau zeigten abstrakte Gem\u00e4lde, die sehr unterschiedlich waren - Jurek war ein ungez\u00fcgelter, expressiver T\u00fcftler, w\u00e4hrend Mariusz nach raffinierten kompositorischen und koloristischen L\u00f6sungen suchte. Die Franziskaner stellten uns die R\u00e4ume im Untergeschoss der Kirche kostenlos und herzlich zur Verf\u00fcgung, und wir betraten sie auf der H\u00f6he der Franciszka\u0144ska-Stra\u00dfe. Vielleicht war es Marek Zazula, der mit der Kurie und dem Kloster sprach; er kannte sich in diesen Bereichen gut aus und f\u00fchrte oft bilaterale Diplomatie. Aber es gab noch andere. Dar\u00fcber hinaus hatten wir die Unterst\u00fctzung von Bischof Antoni Tokarczuk und dem Pfarrer meiner Gemeinde, Pater Stanislaw Zarych. Beide Priester haben der Geschichte von Przemy\u015bl ihren Stempel aufgedr\u00fcckt.<\/p>\n\n\n\n
Der franziskanische Untergrund blieb bis 1989 unser Hauptausstellungsraum, wobei zu betonen ist, dass die Gastgeber, die Franziskanerpatres, sich nie in den Inhalt der ausgestellten Werke einmischten. Ich erinnere mich an ein visuell kontroverses, aber sehr ergreifendes Gem\u00e4lde von Janusz Szpyt. Die Arbeiten waren ziemlich drastisch, aber die Ausstellung wurde nicht verboten.<\/p>\n\n\n\n
Es ist heute kaum zu glauben, aber wir haben dort etwa 50 Ausstellungen organisiert. Um nur einige zu nennen, gab es Ausstellungen von Tadeusz Boruta, Zygmunt Czyz oder Jacek Fedorowicz, mit dem ich schon seit einiger Zeit zusammenarbeite. Das wichtigste Festival f\u00fcr uns war das Mensch-Gott-Welt-Festival, das sich von Ausgabe zu Ausgabe weiterentwickelte. Es begann mit einer Ausstellung von K\u00fcnstlern aus Przemy\u015bl, dann aus der Erzdi\u00f6zese, und die n\u00e4chste, dritte Ausstellung war bereits international - Deutschland, England, Schottland, USA, S\u00fcdafrika und andere. Wir verwendeten meine Adresslisten und K\u00fcnstlerverzeichnisse, die ich w\u00e4hrend der Leitung der Galerie gesammelt hatte. Neben den drei gro\u00dfen Festivals haben wir auch zwei Open-Air-Kunstworkshops in Krasiczyn organisiert. Wir haben die teilnehmenden K\u00fcnstler im Pfarrhaus in Krasiczyn bei dem unvergesslichen und legend\u00e4ren Pfarrer Stanislaw Bartminski untergebracht. Seine herzliche Unterst\u00fctzung hat uns bei den oft schwierigen Schwierigkeiten sehr geholfen. Bei dieser Gelegenheit m\u00f6chte ich eine weitere wichtige Pers\u00f6nlichkeit des Dachbodens erw\u00e4hnen, den Bruder von Pater Staszek, Jan Bartmi\u0144ski, den sp\u00e4teren Gouverneur und langj\u00e4hrigen Stadtrat von Przemy\u015bl. <\/p>\n\n\n\n
Aus dem Kreis der bildenden K\u00fcnstler besuchten auch die Maler Alina Czarnecka-Mikrut und Marek Mikrut den Dachboden. Marek ist derzeit stellvertretender Direktor des Nationalmuseums der Region Przemysl, au\u00dferdem entwirft er Grafiken f\u00fcr alle Museumsdrucke und malt weiterhin. Er schafft Landschaften und Veduten, sehr pers\u00f6nlich, in scharfen, nicht immer echten Farben. Alina malt, fotografiert und filmt und versucht in ihren Bildern, Emotionen durch Farbe zu vermitteln.<\/p>\n\n\n\n
Der Direktor des Nationalmuseums der Region Przemysl ist heute Jan Jarosz, in seiner Jugendzeit nannten wir ihn \"Szczawik\", denn er war noch sehr jung und hatte gerade sein Studium der Geschichte abgeschlossen. Er half gerne, indem er Besucher aus Warschau und anderen St\u00e4dten mitbrachte; Marks Toyota, wahrscheinlich das einzige Auto in unserer Firma zu dieser Zeit, wurde daf\u00fcr benutzt.<\/p>\n\n\n\n
Von den Personen, die ich eingeladen habe, mit dem Przemy\u015bl-Loft zu arbeiten, sind Magda Hniedziewicz und Maciej Gutowski zu nennen. Sie waren bekannte Kunstkritiker aus Warschau. Damals gab es so etwas wie Kunstkritiken in Zeitschriften, heute sind es eher Kuratoren und Kritiker, die einzelne kreative Gruppen vertreten. Ich habe das Ehepaar Gutowski auf dem Festival f\u00fcr unabh\u00e4ngige Kultur \"Droga i Prawda\" in Wroc\u0142aw kennengelernt, und weil sie mich begeistert haben, habe ich sie gebeten, in der Jury des Festivals \"Mensch - Gott - Welt\" mitzuwirken. In gewisser Weise nahmen sie auch an Freiluftveranstaltungen in Krasiczyn teil und besuchten Treffen auf Dachb\u00f6den. Es lohnt sich, hier einige andere Juroren von Festivals zu erw\u00e4hnen, wie Janusz Eysymont, Henryk Waniek, beide aus Warschau - diese Namen k\u00f6nnen uns stolz machen, ebenso Kazimierz Wi\u015bniak, ein hervorragender B\u00fchnenbildner und Maler aus Krakau, mein Freund, mit dem wir gemeinsam ein Buch ver\u00f6ffentlicht haben. Ich habe nicht alle Teilnehmer des Dachbodens genannt; Ela, die Schwester von Beata Bonarkowa, eine Zahn\u00e4rztin, kam zu den Treffen, ebenso Bogu\u015b und Urszula Zaleszczykowie, Wojtek und Janina Kalinowski, Lucyna \u0141ukasik derzeit Podhalicz, Janusz Ob\u0142\u0105k, Mieczys\u0142aw Dudek, Basia und Wojtek Miku\u0142a, Urszula und Mariusz Olbromski, Jadwiga und Krzysztof Repel. Wojtek Miku\u0142a wird sp\u00e4ter Pr\u00e4sident des Unternehmens Ziemia Przemyska, das die Wochenzeitung \"\u017bycie Podkarpackie\" herausgibt, Mariusz Olbromski wird zun\u00e4chst Direktor der Kulturabteilung des Woiwodschaftsamtes, dann Direktor des Landmuseums Przemyska. Urszula Olbromska ist Kunsthistorikerin, Basia Miku\u0142a ist Buchh\u00e4ndlerin und Krzysztof Reppel ist Architekt. Auch Waldemar Wiglusz und Jacek Borz\u0119cki haben uns besucht.<\/p>\n\n\n\n
Unsere Treffen wurden von den Diensten beobachtet, und obwohl wir nicht dar\u00fcber sprachen, sind viele Anekdoten \u00fcber ihre Ma\u00dfnahmen gegen uns \u00fcberliefert. Ich kann nur von mir erz\u00e4hlen: Ich wurde auf eine Art und Weise bel\u00e4stigt, die f\u00fcr mich extrem bedr\u00fcckend war. Unbekannte T\u00e4ter schlugen oft die Schaufensterscheiben in der Desy-Lounge ein. Diese Probleme h\u00f6rten irgendwann nach 1989 auf. Nach einem solchen Vorfall musste ich zur Sicherheit der Antiquit\u00e4ten die Nacht im Laden verbringen, und jedes Mal erk\u00e4ltete ich mich. Einmal, als ich auf dem Dachboden war und die Scheibe wieder eingeschlagen war, rief der Polizist, der den Vorfall meldete, bei uns zu Hause an, beschimpfte und bedrohte meinen - wahrscheinlich - zehnj\u00e4hrigen Sohn, der zu Hause geblieben war, und forderte ihn auf, ihm zu sagen, wo ich war. Andere Bel\u00e4stigungen: Bei einer Gelegenheit fragte mich ein Beamter, der mich verh\u00f6rte und mich zur Zusammenarbeit aufforderte: \"Du bist so klug, und du hast doch ein kleines Kind, hast du keine Angst? \"Ich habe gro\u00dfe Angst um ihn\", antwortete ich, \"jede Nacht\". Mein Sohn J\u0119drzej ist auf vielen Dachbodenfotos aus dieser Zeit zu sehen, so dass auch er als Teilnehmer an diesen Ereignissen bezeichnet werden kann.<\/p>\n\n\n\n
Im M\u00e4rz 1989 fuhr ich f\u00fcr ein paar Tage nach Antwerpen, Belgien, und als ich zur\u00fcckkam, sah ich ein gro\u00dfes Schild am Zaun der Salesianergemeinde: \"Stimmen Sie f\u00fcr die Opposition\". Das war ein gro\u00dfer Schock f\u00fcr mich, denn das Wort \"Opposition\" gab es unter den Kommunisten nicht im Sozialw\u00f6rterbuch. Als es um die Arbeit an den Wahlen ging, hatten wir in Przemy\u015bl unsere sozialen Verbindungen bereit, wir kannten uns, wir vertrauten einander, wir waren vorbereitet, und wir konnten sofort mit der Arbeit beginnen. Ich denke, dass dies einer der Gr\u00fcnde f\u00fcr den Sieg der Bewegung des 4. Juni war - gut organisierte Gruppen im ganzen Land, die in der Lage waren, sowohl diejenigen zu identifizieren, die kandidierten, als auch diejenigen, die die Wahlen durchf\u00fchrten. Und das Umfeld von Przemy\u015bl war au\u00dfergew\u00f6hnlich stark.<\/p>\n\n\n\n
Ich habe die Empfehlung von Jan Musia\u0142 f\u00fcr den Senat unterzeichnet, und wir haben den B\u00fcrgerausschuss gegr\u00fcndet. Ich erinnere mich an den Umzug vor den Wahlen durch die Stra\u00dfen der Stadt, als wir in der Stra\u00dfe 3 Maja skandierten \"Ja - nek Mu - sia\u0142 do Se - natu, Ony - szkie - wicz do Sejmu!\". Es war ein unvorstellbares Vergn\u00fcgen, laut und offen Partei f\u00fcr eine andere Seite als die der Beh\u00f6rden zu ergreifen. Die Wahlversammlungen waren \u00fcberf\u00fcllt, die Menschen standen im Regen, die Sitzpl\u00e4tze in den Versammlungsr\u00e4umen reichten nicht aus.<\/p>\n\n\n\n
Im B\u00fcrgerausschuss leitete ich den Kulturausschuss, wir schrieben das Programm f\u00fcr Kultur und Bildung, viele von uns traten im Namen des Ausschusses in die Wahlaussch\u00fcsse ein. Ich habe am 4. Juni im Wahlausschuss in der Schule in der \u0141ukasi\u0144skiego-Stra\u00dfe gearbeitet, und die Ausz\u00e4hlung der Ergebnisse war wunderbar. Sp\u00e4ter, in den R\u00e4umlichkeiten des Komitees am Legion\u00f3w-Platz 1, z\u00e4hlten Wojtek Miku\u0142a und ich einige Masten. Euphorie! Wir hatten gewonnen! Der vierte Juni 1989 hat die Situation im Lande und damit auch unser Leben v\u00f6llig ver\u00e4ndert. Einer der wichtigsten Tage in der polnischen Geschichte. <\/p>\n\n\n\n
Gra\u017cyna Niezgoda<\/em><\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/fot.-8a.jpg\")
<\/a><\/a>
siedz\u0105 od lewej: Stanis\u0142aw Koba, Gra\u017cyna Niezgoda, Marek Kuchci\u0144ski, Lucyna Ha\u0142asik (Podhalicz), Marek Matraszek, Jan Jarosz. Jamnik Felek nale\u017cy do gospodyni. Zdj\u0119cie zrobiono latem.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n