Musel jsem se p\u0159edstavovat p\u0159\u00edli\u0161 dlouho bez rozkazu a ty jsi to v\u0161echno nahr\u00e1l? Kdy\u017e ale p\u0159ejdeme k v\u011bcem souvisej\u00edc\u00edm s podstatou na\u0161eho rozhovoru, m\u00e1m teprve ned\u00e1vno, po mnoha letech, dojem, \u017ee jsem j\u00e1 a ostatn\u00ed evidov\u00e1ni ve spisech \u00dastavu n\u00e1rodn\u00ed pam\u011bti jako pestr\u00e9 prost\u0159ed\u00ed. Popsat to zaj\u00edmav\u00fdm zp\u016fsobem n\u011bjakou dobu trv\u00e1. Proto\u017ee te\u010f vid\u00edm v\u0161echno, co proch\u00e1z\u00ed oparem.<\/p>\n\n\n\n
Byly tam i negativn\u00ed postavy?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Hnut\u00ed hippies se v Polsku vyv\u00edjelo trochu jinak ne\u017e v San Franciscu. V San Franciscu na Ashbury 534 jsem byl jen spolutv\u016frcem druh\u00e9 ozv\u011bny toho, co m\u011b zachv\u00e1tilo jako d\u00edt\u011b. P\u016fda pov\u00e1le\u010dn\u00fdch konflikt\u016f a my\u0161lenka postbol\u0161evismu byla jako jarn\u00ed bahnit\u00e1 louka. Obdiv a v\u00e1\u0161e\u0148 pro jaro a zastaven\u00ed nebo klid na bahnit\u00e9 p\u016fd\u011b. Leninistick\u00fd syst\u00e9m \u0159\u00edzen\u00ed spole\u010dnosti v Polsk\u00e9 lidov\u00e9 republice vytvo\u0159il specifick\u00fd charakter chov\u00e1n\u00ed. Tak to bylo s t\u00edmto nov\u00fdm, ale jasn\u011b rebeluj\u00edc\u00edm davem hippies. J\u00e1 a ka\u017ed\u00fd ze spolutv\u016frc\u016f tohoto hnut\u00ed jsme m\u011bli jinou v\u00fdchovu nebo jin\u00e9 rodinn\u00e9 z\u00e1zem\u00ed. R\u016fzn\u011b tvarovan\u00e9 chov\u00e1n\u00ed a psychika. Velk\u00e1 \u010d\u00e1st z\u00edskala sklon k ne\u010destn\u00fdm v\u011bcem. Bylo to kv\u016fli d\u011bdi\u010dn\u00e9 odolnosti jejich p\u0159edk\u016f v\u016f\u010di viru bol\u0161evick\u00e9ho my\u0161len\u00ed. Co m\u011bla tato obrovsk\u00e1, r\u016fznorod\u00e1 soci\u00e1ln\u00ed skupina spole\u010dn\u00e9ho? Ve skupin\u00e1ch na sebe volali: "Sv\u011btlo." Bylo sd\u00edlen\u00ed radosti a v t\u00e9to radosti bylo slunce, hudba, barva. P\u0159irozen\u00e1 vzpoura d\u011btstv\u00ed nebo ml\u00e1d\u00ed '68 byla hojn\u011b \u010derp\u00e1na ze starov\u011bk\u00fdch vzor\u016f. Revolty a zapomenut\u00e9 praktiky zaznamenan\u00e9 v historii dosp\u011bl\u00fdch vzkv\u00e9taly na ulic\u00edch, n\u00e1m\u011bst\u00edch a v les\u00edch prost\u0159ednictv\u00edm hudby, tance a cestov\u00e1n\u00ed. V n\u00e1sleduj\u00edc\u00edch desetilet\u00edch se jednotlivci z t\u011bchto r\u016fznorod\u00fdch skupin prom\u011bnili v pokra\u010dovatele nejvy\u0161\u0161\u00edch hodnot ve spole\u010dnosti.<\/p>\n\n\n\n Dal\u0161\u00ed jedinci propadli z\u00e1vislostem a ne\u0159estem. Vypust\u00edm \u00fatr\u017eky nejv\u011bt\u0161\u00edch p\u0159emyslovsk\u00fdch pitomost\u00ed, kter\u00e9 se m\u011b t\u00fdkaj\u00ed. Moje dom\u00e1c\u00ed v\u00fdchova byla zalo\u017eena na t\u0159ech z\u00e1kladech. Katolick\u00e1 discipl\u00edna. Rodi\u010de a jejich rodi\u010de sou\u010dasn\u011b zd\u016fraz\u0148ovali hodnotu pokra\u010dov\u00e1n\u00ed a skr\u00fdv\u00e1n\u00ed \u0161lechty. \u010cistota, pravda, l\u00e1ska tedy z\u016fstaly v m\u00fdch ko\u0159enech. Podivn\u00fd sen v d\u011btstv\u00ed mi tak\u00e9 uk\u00e1zal kouzlo moudr\u00e9ho vtipu a vzne\u0161en\u00e9ho jedn\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 z n\u011bj vypl\u00fdvalo. Slunce ob\u010das probud\u00ed sp\u00e1\u010de prvn\u00edm paprskem. Pak je stav polosp\u00e1nku, pak norm\u00e1ln\u00ed den. Dlouho se mi zd\u00e1lo, \u017ee tento sen st\u00e1le trv\u00e1, a\u017e po mnoha ud\u00e1lostech zmizel. Kolem poledne t\u00e9ho\u017e dne jsem se v\u0161ak sv\u011b\u0159il sv\u00e9 matce. "Ten p\u00e1n p\u0159i\u0161el, usm\u011bvav\u00fd, vousat\u00fd, v b\u00edl\u00e9m obleku, a kdy\u017e jsem dopil k\u00e1vu, vzal mi ze stolu hrnec." "Byl to P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161, kdo ti p\u0159ipomn\u011bl, \u017ee po sob\u011b neukl\u00edz\u00ed\u0161." Pak p\u0159idala n\u011bco o sm\u011brnic\u00edch P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e. Tento sen mi v\u0161ak zamrzl v mozku, p\u0159esto\u017ee se moji rodi\u010de vyh\u00fdbali mluven\u00ed o n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed. \u0159\u00edkali; modlete se z bro\u017eury a nemluvte. Pozd\u011bji, kdy\u017e jsem byl poprv\u00e9 v Himal\u00e1j\u00edch, ve mn\u011b najednou uv\u00edzly \u00fatr\u017eky zapomenut\u00e9ho snu. N\u011bkdo p\u0159ed v\u00e1mi velmi podobn\u00fd se pomalu s \u00fasm\u011bvem p\u0159ibl\u00ed\u017eil a \u0161el d\u00e1l. "Neukazuj mu, aby t\u011b vedl," pak jsem si vzpomn\u011bl na to, co jsem n\u011bkolikr\u00e1t sly\u0161el doma. Neukazujte, \u017ee se modl\u00edte atd., tehdy bylo v\u0161echno jednoduch\u00e9, ale jak jinak ne\u017e barvy nar\u016fstaj\u00edc\u00edho \u0161\u00edlenstv\u00ed-kamar\u00e1dstv\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Jedn\u00edm z jeho prvn\u00edch koleg\u016f byl Maciek Misiak, pozd\u011bji zn\u00e1m\u00fd v P\u0159emy\u0161lu jako herec divadla Fredreum. M\u011bl na m\u011b vliv svou p\u0159\u00edli\u0161nou srde\u010dnost\u00ed. Toto kamar\u00e1dstv\u00ed pos\u00edlila i jeho velk\u00e1 p\u0159\u00edze\u0148 od m\u00e9 matky. Byl vzorem, proto\u017ee m\u011bl osobn\u00ed p\u00e9\u010di o vzhled a \u010distotu. Byl skute\u010dn\u00fdm a oddan\u00fdm obdivovatelem Lenina. Hrd\u011b ji vystavoval s odznakem p\u0159ipnut\u00fdm na klop\u011b. Uk\u00e1zal moudrost bol\u0161evismu na p\u0159\u00edkladu. Leninova zlat\u00e1 tv\u00e1\u0159 proti rud\u00e9 vlajce se \u010dasto leskla, kdy\u017e jsme byli venku na slunci. Jak kamar\u00e1dstv\u00ed rostlo, p\u0159esv\u011bd\u010dil m\u011b, abych prozkoumal a napodobil jeho teorie. Podporoval je \u010dten\u00edm, kter\u00e9 mi dal. Autora knihy si nepamatuji, ale n\u00e1zev je: "Deo Gratias". \u0160lo o ideologick\u00e9 kr\u00e1de\u017ee a pozitivn\u00ed dopady kr\u00e1de\u017e\u00ed. Jeho ran\u00e9 koncepty zalo\u017een\u00e9 na t\u00e9to \u010detb\u011b m\u011b dokonce p\u0159ivedly na cestu nepoctivosti, ale tak\u00e9 selhaly. Zv\u00edt\u011bzil d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00ed styl tolerance k odli\u0161n\u00e9mu my\u0161len\u00ed, kter\u00fd mu doma d\u016fsledn\u011b v\u0161t\u011bpovali rodi\u010de. Moje v\u00edra ve slune\u010dn\u00ed cestu a odpor ke zlu byla pln\u00e1 kv\u011bt\u016f, dala barvu i Maciekovi a jeho pozd\u011bj\u0161\u00edmu \u017eivotu. Mo\u017en\u00e1 ne te\u010f, v tomto kr\u00e1tk\u00e9m rozhovoru, ale jednoho dne vymysl\u00edme dal\u0161\u00ed, tak\u00e9 p\u0159\u00e1telsk\u00e9 detaily, jak se vyhnout hlouposti Przemy\u015bl. Nap\u0159\u00edklad \u010dast\u00e9 hled\u00e1n\u00ed stimulant\u016f pro spole\u010dn\u00e9 hippie \u0161t\u011bst\u00ed nebo drancov\u00e1n\u00ed snadno vyd\u011blan\u00fdch pen\u011bz. Byly to skute\u010dn\u011b ojedin\u011bl\u00e9 p\u0159\u00edpady, postr\u00e1daj\u00edc\u00ed dominanci v hnut\u00ed. Parkopan byl drogou pro lidi s du\u0161evn\u00edm onemocn\u011bn\u00edm. Pamatuji si, \u017ee n\u011bkoho posedl\u00e9ho svobodou vedl k tomu, aby p\u0159emlouval je\u0161t\u011b mlad\u0161\u00ed a vyu\u017e\u00edval jejich naivity. L\u00e9k sehnali i v l\u00e9k\u00e1rn\u00e1ch. Op\u011bt jeden z hlavn\u00edch a vlivn\u00fdch v krakovsk\u00e9m hnut\u00ed hippies, p\u0159ezd\u00edvan\u00fd \u201eDrak\u201c, osv\u00edcen\u00fd my\u0161lenkou Leninov\u00fdch t\u0159\u00eddn\u00edch boj\u016f, \u00fasp\u011b\u0161n\u011b p\u0159esv\u011bd\u010dil n\u011bkolik lid\u00ed, aby pad\u011blali zn\u00e1mky v bro\u017eurk\u00e1ch PKO PKO z P\u0159emy\u0161lu. Navzdory sv\u00e9mu p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed a odporu jsem nikdy nedok\u00e1zal zastavit takovou touhu experimentovat a p\u011bstovat hloupost v t\u011b\u017ek\u00fdch \u010dasech Polsk\u00e9 lidov\u00e9 republiky. V\u0161echny tyto p\u0159\u00edpady skon\u010dily policejn\u00edm z\u00e1sahem, ale bez m\u00e9 \u00fa\u010dasti na t\u011bchto z\u00e1saz\u00edch. V\u011bt\u0161in\u011b przemy\u0161lsk\u00fdch hippies dominovala dobr\u00e1 z\u00e1bava, jako j\u00edzda na san\u00edch, v\u00fdlety do hor, koupele a happeningy s filozofi\u00ed.<\/p>\n\n\n\n A aktivity Jagellonsk\u00e9 univerzity a Krakova?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Doba v Krakov\u011b za\u010dala d\u0159\u00edve ne\u017e studia. Mnoho setk\u00e1n\u00ed p\u016fvodn\u011b spojen\u00fdch s hnut\u00edm Hippies se zm\u011bnilo v \u0161irok\u00e9 aktivity. \u00dazk\u00e9 spoluvytv\u00e1\u0159en\u00ed politick\u00e9 opozice s v\u011bt\u0161\u00ed skupinou aktivist\u016f. P\u0159emy\u0161lsk\u00e1 ml\u00e1de\u017e kresl\u00edc\u00ed po zdech, ru\u010dn\u00ed psan\u00ed let\u00e1k\u016f nebo trh\u00e1n\u00ed hv\u011bzdy ze sov\u011btsk\u00e9ho pomn\u00edku byly akce, kter\u00e9 pos\u00edlily kamar\u00e1dstv\u00ed a zm\u011bnily se v pot\u0159ebu bojovat se zlem. S Wojtkem B\u0142achowiczem, spolu\u017e\u00e1kem ze st\u0159edn\u00ed pr\u016fmyslov\u00e9 \u0161koly strojn\u00ed a elektrotechnick\u00e9, jsme h\u00e1zen\u00ed hv\u011bzdy do \u0159eky brali jako p\u0159edst\u00edranou z\u00e1\u0161\u0165 proti hlouposti domobrany a dr\u017eet to v tajnosti jako samoz\u0159ejmost. Tu noc mi p\u0159ipom\u00ednaly pouze dokumenty \u00dastavu n\u00e1rodn\u00ed pam\u011bti, kter\u00e9 tehdy z\u00e1znamy MO ani SB nedok\u00e1zaly odhalit.<\/p>\n\n\n\n Kolej \u017baczek, kde jsem bydlel, byla centrem vytv\u00e1\u0159en\u00ed nov\u00fdch n\u00e1pad\u016f, n\u00e1vrh\u016f a akc\u00ed. Kolegov\u00e9 mi pomohli s ubytov\u00e1n\u00edm p\u0159enocuj\u00edc\u00edch n\u00e1v\u0161t\u011bvn\u00edk\u016f, hlavn\u011b hippies a opozi\u010dn\u00edch aktivist\u016f. D\u0159\u00edve zn\u00e1m\u00fd aristokrat a excentrik Krzysztof Niemczyk, jeho obl\u00edbenec v happeningu Jacek Gulla nebo klidn\u00fd a v\u00e1\u017een\u00fd student Jagellonsk\u00e9 univerzity Rysiek Terlecki a mnoho a mnoho dal\u0161\u00edch a tehdy \u0161iroce zn\u00e1m\u00fdch um\u011blc\u016f t\u00e9 doby. B\u00fdt mezi ud\u00e1lostmi Krakova tohoto obdob\u00ed mi pomohlo naplnit tento \u010das dobrodru\u017estv\u00edm. Obohatil ji \u017eivot krakovsk\u00e9 boh\u00e9my, akademicky spjat\u00e9 s politick\u00fdm undergroundem. Oblast ud\u00e1losti je p\u0159\u00edli\u0161 velk\u00e1 na to, aby ji bylo mo\u017en\u00e9 shrnout ve zkratk\u00e1ch. Posilovala m\u011b tak\u00e9 st\u00e1le se zvy\u0161uj\u00edc\u00ed aktivita pr\u016fmyslov\u00e9 komunity. Aktivity asi tuctu lid\u00ed kolem \u201eAtika\u201c Marka Kuchci\u0144sk\u00e9ho a v tomto okruhu i b\u00e1sn\u00edka J\u00f3zefa Kurylaka se sv\u00fdmi horizont\u00e1ln\u00edmi a v\u00fdsti\u017en\u00fdmi slovy inspirovaly mou aktivitu. Do\u0161lo i na hippie-politick\u00e9 trag\u00e9die. Osobn\u00ed je samoz\u0159ejm\u011b odchod m\u00e9 p\u0159\u00edtelkyn\u011b ze st\u0159edn\u00ed \u0161koly Ewy Heinov\u00e9 s Adamem Szostkiewiczem. Pozd\u011bji byl tento aktivista a aktivista Solidarity m\u00fdm mladick\u00fdm nep\u0159\u00edtelem. S touto ud\u00e1lost\u00ed je spojeno n\u011bkolik lid\u00ed z opozice. Nejtragi\u010dt\u011bj\u0161\u00ed bylo zabit\u00ed Staszka Pyjase milicemi a vhozen\u00ed do br\u00e1ny, nebo mocn\u00e1 r\u00e1na od drz\u00e9ho Bronka Wildsteina za to, \u017ee se na chodb\u011b zastavil a pokusil se promluvit s Ewou, kter\u00e1 u\u017e byla Adama.<\/p>\n\n\n\n Zadr\u017eoval jsem sch\u016fzky na\u0159\u00edzen\u00e9 politick\u00e9 \u010dinnosti. Smrt Staszka, kter\u00fd mi byl velmi bl\u00edzk\u00fd sv\u00fdm skromn\u00fdm a nekompromisn\u00edm p\u0159\u00edstupem ke ka\u017ed\u00e9 nesrovnalosti. Byl prvn\u00ed, kdo se m\u011b zastal, kdy\u017e Ewa odch\u00e1zela. Pak jsem se vyhnul n\u011bkolika podzemn\u00edm opozi\u010dn\u00edm sch\u016fz\u00edm ve Floria\u0144sk\u00e9 nebo Bracku a ospravedl\u0148oval jsem je jako p\u0159\u00edli\u0161 pateticky prezentovan\u00e9 n\u011bkolika zn\u00e1m\u00fdmi politiky. N\u00e1vrhy, \u017ee Leszek Maleszka (Stach\u016fv p\u0159\u00edtel) by mohl milic\u00edm poskytnout mnoho informac\u00ed, krok za krokem urychlovaly rostouc\u00ed rozhodnut\u00ed zm\u011bnit akademick\u00e9 prost\u0159ed\u00ed Krakova. Rostouc\u00ed z\u00e1jem o rostliny m\u011b nasm\u011broval k etnobotanice. Jagellonskou univerzitu jsem nahradil univerzitou Wroc\u0142aw nebo p\u016fvodn\u011b pojmenovanou po Leopoldovi. Pr\u00e1v\u011b profeso\u0159i Dygacz a Pietraszek m\u011b dovedli k magistersk\u00e9mu studiu s vynikaj\u00edc\u00edm v\u00fdsledkem, co\u017e m\u011b povzbudilo do dal\u0161\u00edho b\u00e1d\u00e1n\u00ed. Studium bylo obohaceno o cesty po n\u011bkolika kontinentech.<\/p>\n\n\n\n Cht\u011bl byste v p\u0159\u00edb\u011bz\u00edch, kter\u00e9 jste mi vypr\u00e1v\u011bl, zejm\u00e9na z 80. let, pokud mo\u017eno n\u011bco zm\u011bnit nebo zlep\u0161it?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Se svou \u010dinnost\u00ed jsem spokojen\u00fd, ale pokud bych m\u011bl n\u011bco zm\u011bnit, tak to, \u017ee se mi v t\u00e9to hork\u00e9, ba ohniv\u00e9 dob\u011b nepoda\u0159ilo zalo\u017eit rodinu. to bych opravil.<\/p>\n\n\n\n Je to trochu obt\u00ed\u017en\u00e9, ale na druhou stranu jsi neriskoval \u017eivot sv\u00e9 rodiny.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Toto riziko jsem si uv\u011bdomoval, nebo jinak \u0159e\u010deno - formoval se ve mn\u011b strach z toho, \u017ee to nezvl\u00e1dnu. V\u0161echno, co jsem d\u011blal, muselo b\u00fdt harmonick\u00e9, dokonal\u00e9 a u\u0161lechtil\u00e9. Kdy\u017e n\u011bco nabralo p\u0159\u00edchu\u0165 disharmonie, zmizel bych (tak se \u0159\u00edk\u00e1) anglicky. Nedostatek trp\u011blivosti byl ten beztvar\u00fd prvek, kter\u00fd jsem tvaroval nejd\u00e9le. Trp\u011blivost je jako japonsk\u00e1 kalen\u00e1 ocel. Pou\u017eit\u00e1 ocel je um\u011bn\u00edm obrany a udr\u017een\u00ed kr\u00e1sy. S\u00edla oceli, m\u011bn\u00edc\u00ed se ve zlo, ohro\u017euje s\u00edlu, kter\u00e1 poch\u00e1z\u00ed z trp\u011blivosti.<\/p>\n\n\n\n Z dokument\u016f Institutu n\u00e1rodn\u00ed pam\u011bti vypl\u00fdv\u00e1, \u017ee jste zenov\u00fd mu\u017e a rozv\u00ed\u0159il jste pot\u00ed\u017ee v obdob\u00ed Polsk\u00e9 lidov\u00e9 republiky. M\u011bli jste podporu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n P\u0159esn\u00e1 ot\u00e1zka. Dyma je v\u00fdsti\u017en\u00fd term\u00edn, kdy jsem na\u0161el ty nekone\u010dn\u011b bezbarv\u00e9 a monot\u00f3nn\u00ed dny. P\u0159eru\u0161il jsem to absurdn\u00edm pohybem. \u0160achov\u00e9 h\u0159i\u0161t\u011b o\u017eilo. Postavil jsem p\u011b\u0161ce tak, aby m\u016fj k\u016f\u0148 a laufer spadli. Ale vytvo\u0159il jsem to, abych zkontroloval PRL. P\u0159edzv\u011bst prvn\u00edho dobr\u00e9ho kroku k obzoru. Sm\u011brem k osvobozen\u00ed, jak \u0159ekl Krishnamurti. M\u011bl jsem dokonce n\u011bkolik velmi d\u016fle\u017eit\u00fdch nepokoj\u016f. Nev\u00edm, jestli je lep\u0161\u00ed dr\u017eet se chronologie nebo d\u016fle\u017eitosti ud\u00e1losti? nev\u00ed\u0161?<\/p>\n\n\n\n pros\u00edm voln\u011b.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Tak\u017ee budu m\u00edchat nebo kreslit. \u017divot, kter\u00fd jsem poznal nebo pozn\u00e1v\u00e1m, je skladbou p\u0159\u00edpad\u016f. Vzpoura vznik\u00e1 n\u00e1hle. N\u00e1hl\u00fd, n\u00e1hodn\u00fd, ale riskantn\u00ed pohyb se odehr\u00e1l uprost\u0159ed ru\u0161n\u00e9 ulice. Plat\u00ed stann\u00e9 pr\u00e1vo. Wroclaw. Jdu v Podcienie ulic\u00ed \u015awidnicka p\u0159ed k\u0159i\u017eovatkou. Bav\u00ed m\u011b surfovat na vln\u00e1ch my\u0161len\u00ed. Dva d\u016fstojn\u00edci MO se p\u0159ibl\u00ed\u017e\u00ed a zastav\u00ed se p\u0159\u00edmo p\u0159ed nimi. "Uka\u017ete pros\u00edm sv\u00e9 doklady," zasalutoval a vydal rozkaz. "P\u0159eru\u0161il jsi m\u00e9 my\u0161lenky?" odpov\u00edd\u00e1m p\u0159ekvapen\u011b. Pak si on a j\u00e1 tato slova nebo podobn\u00e1 slova n\u011bkolikr\u00e1t zopakujeme. \u017dijeme z\u00e1rove\u0148. Ch\u00e1peme tak\u00e9, \u017ee ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s na na\u0161\u00ed planet\u011b. J\u00e1 na Cyclamen Island, oni v Polsk\u00e9 lidov\u00e9 republice. Auto p\u0159ivolan\u00e9 z velen\u00ed m\u011b veze na stanici MO. Tam vysv\u011btluji milicion\u00e1\u0159\u016fm, kde jsme. V jak\u00e9m \u010dasoprostoru. Zem\u011b je plodem pomeran\u010de \u2013 vysv\u011btluji. A tam, v bl\u00edzkosti \u010dtvrt\u00ed na\u0161eho m\u011bsta, nap\u0159\u00edklad Fabryczna nebo Krzyki, je p\u0159es deset metr\u016f vysok\u00e1 ohniv\u00e1 koule. To je slunce. A v na\u0161\u00ed galaxii jsme my a na\u0161e slunce jen \u010d\u00e1rka. Vid\u00edm, \u017ee znalosti vzbuzuj\u00ed z\u00e1jem o mu\u017ee v uniform\u00e1ch MO. Odch\u00e1z\u00edm po zad\u00e1n\u00ed sv\u00fdch \u00fadaj\u016f do soubor\u016f MO. Mysl\u00edm, \u017ee vzpoura je jako vich\u0159ice. Oran\u017eov\u00e1 alternativa ve Wroc\u0142awi vznikla na adrese Lubuska 54\/2, byla to trubka d\u00edky Pa\u0142acyki dla Elf\u00f3w. Tam jsem je postavil. Pozvan\u00ed do Galerie Foto Medium Art, jej\u00edm\u017e \u0159editelem byl Jerzy Olek, se zviditelnili jako \u017eiv\u00e9 bytosti. N\u011bkolikr\u00e1t i ve\u010der byla vernis\u00e1\u017e s individu\u00e1ln\u011b p\u0159edanou kosteln\u00ed sv\u00ed\u010dkou pod n\u00e1zvem "My\u0161lenky". Galerie neubytovala n\u00e1v\u0161t\u011bvn\u00edky. S\u00eddla elf\u016f svol\u00e1vala velk\u00e9 um\u011blce. Byli tam b\u00e1sn\u00edci, hudebn\u00edci, v\u00fdtvarn\u00ed um\u011blci a v\u0161ichni, koho odd\u011blil sv\u011bt Polsk\u00e9 lidov\u00e9 republiky. Neviditeln\u00ed obyvatel\u00e9 Cyclamensk\u00fdch ostrov\u016f tajn\u011b prozradili, co n\u00e1sledovalo po promy\u0161len\u00e9m kroku. A tak nechali \u0161tamgasty Galeria Foto Medium Art ud\u011blat malou pr\u00e1ci, na\u0161li k\u0159\u00eddy, barvy atd. Vytv\u00e1\u0159ely se; kruh, te\u010dka, poml\u010dka, troj\u00faheln\u00edk, kv\u011btina. A pak se objevily na hotov\u00fdch b\u00edl\u00fdch nos\u00edtk\u00e1ch. A namalovali ho umu\u010den\u00ed Vratislavan\u00e9. Nos\u00edtka byla t\u00e9m\u011b\u0159 v\u0161ude. P\u0159ipravili je zam\u011bstnanci MO. Chodili v noci ven a malovali velk\u00e9 ploch\u00e9 nebo obd\u00e9ln\u00edkov\u00e9 pr\u00e1zdn\u00e9 \u010dtverce. Provedli pouze rozkaz p\u0159edsedy MO: "Hledejte a zakryjte protivl\u00e1dn\u00ed hesla barvou." A pod nos\u00edtky bylo uv\u011bzn\u011bno hlasit\u00e9 vol\u00e1n\u00ed po svobod\u011b. B\u00edl\u00fd oznamoval obyvatel\u016fm m\u011bsta: Ticho! Nyn\u00ed hotov\u00e9 obr\u00e1zky kv\u011btin a elf\u016f nebo trpasl\u00edk\u016f budou p\u0159edzv\u011bst\u00ed konce dal\u0161\u00ed \u0161ed\u00e9 a \u010dern\u00e9 \u00e9ry. Waldek, Kasia a Marek za\u010dali malovat. Pot\u00e9 hra barev podn\u00edtila pohyb na \u0161achovnici ve Vratislavi a dal\u0161\u00edch m\u011bstech Polsk\u00e9 lidov\u00e9 republiky. A moje, hra Bogdana Konopky a Jerzyho Olka "Pr\u00e1zdn\u00e9 pln\u00e9" d\u00e1le rostla. Toulala se po mnoha galeri\u00edch v socialistick\u00e9m Polsku. Za stann\u00e9ho pr\u00e1va se z toho stala velk\u00e1, o\u010dek\u00e1van\u00e1 um\u011bleck\u00e1 ud\u00e1lost v nejv\u011bt\u0161\u00edch m\u011bstech. N\u00e1hody poch\u00e1zej\u00ed od lid\u00ed - \u0159\u00edk\u00e1vali obyvatel\u00e9 Dworskiego 36 v Przemy\u015blu. Rodinn\u00fd dar - d\u011bdictv\u00ed dostali i m\u016fj otec a matka. Jejich tvrdohlavost v\u016f\u010di absurdit\u00e1m z\u00e1kona Polsk\u00e9 lidov\u00e9 republiky jim dala efekt. Zpo\u010d\u00e1tku neleg\u00e1ln\u00ed sou\u017eit\u00ed s n\u00e1hodnou spole\u010dnost\u00ed a tajn\u00e1 v\u00fdchova m\u011b jako uli\u010dn\u00edka z Polsk\u00e9 lidov\u00e9 republiky potvrzuje smysl p\u0159\u00edpad\u016f.<\/p>\n\n\n\n Pane Aleksandere, tady se zastav\u00edme, pokud by n\u011bkoho zaj\u00edmala dobrodru\u017estv\u00ed elf\u016f v Polsku a ve sv\u011bt\u011b, n\u011bkdy v\u00e1m \u0159eknu v\u00edc, ano?<\/p>\n\n\n\n Dotazovan\u00fd Alexander Busz<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/296006666_5107616482697024_7165938418890915482_n-3.jpg\")
<\/a>