{"id":2269,"date":"2022-11-05T16:15:00","date_gmt":"2022-11-05T16:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/?p=2269"},"modified":"2023-01-05T18:17:25","modified_gmt":"2023-01-05T18:17:25","slug":"wspomnienia-andrzej-mazur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/cs\/wspomnienia-andrzej-mazur\/","title":{"rendered":"Andrzej Mazur"},"content":{"rendered":"

b\u0159ezen 1968, Przemy\u015bl<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00davod<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

V b\u0159eznu 2008 uspo\u0159\u00e1dal prezident Lech Kaczy\u0144ski vzpom\u00ednkovou akci u p\u0159\u00edle\u017eitosti 40. v\u00fdro\u010d\u00ed b\u0159ezna 1968. Mezi stovkou osob z cel\u00e9ho sv\u011bta, kter\u00e9 byly na tuto slavnost speci\u00e1ln\u011b pozv\u00e1ny, byli i t\u0159i lid\u00e9 z Przemy\u015blu. Zen Damian Zegarski, Wojciech Lach a j\u00e1 - organiz\u00e1to\u0159i protest\u016f ml\u00e1de\u017ee na podporu var\u0161avsk\u00fdch student\u016f. Przemy\u015bl byl tedy mimo\u0159\u00e1dn\u011b poct\u011bn. Z\u00e1rove\u0148 se uk\u00e1zalo, \u017ee jsem byl nejmlad\u0161\u00edm organiz\u00e1torem pochodu v cel\u00e9m Polsku. Kdy\u017e Lech Kaczy\u0144ski zjistil, \u017ee mi tehdy bylo 16 let, nemohl tomu uv\u011b\u0159it a jen nev\u011b\u0159\u00edcn\u011b kroutil hlavou. V samotn\u00e9 report\u00e1\u017ei ze slavnostn\u00edho ceremoni\u00e1lu v Polsk\u00e9 n\u00e1rodn\u00ed bance v p\u0159edve\u010der oslav v Prezidentsk\u00e9m pal\u00e1ci je moje fotografie, na n\u00ed\u017e m\u011b zdrav\u00ed prezident NBP S\u0142awomir Skrzypek, na sam\u00e9m za\u010d\u00e1tku zvl\u00e1\u0161tn\u00edho vyd\u00e1n\u00ed listu Rzeczpospolita. A pode mnou jsou velik\u00e1ni demokratick\u00e9 opozice Polsk\u00e9 lidov\u00e9 republiky, jako jsou Mecenas Szczuka, Jan Lity\u0144ski, Jacek Kleyff a dal\u0161\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

V\u00fd\u0161e uveden\u00e9 skute\u010dnosti, kter\u00e9 nejsou ve\u0159ejnosti zn\u00e1my, jsou z\u00e1sadn\u00edm d\u016fkazem spr\u00e1vnosti rozhodnut\u00ed ACI o z\u0159\u00edzen\u00ed takov\u00e9ho port\u00e1lu.<\/p>\n\n\n\n

Pozv\u00e1n\u00ed hned t\u0159\u00ed obyvatel Przemy\u0161le na slavnostn\u00ed ceremoni\u00e1l sv\u011bd\u010d\u00ed o tom, \u017ee m\u011bsto bylo v dob\u011b komunismu velmi v\u00fdznamn\u00fdm m\u00edstem na map\u011b opozice a protest\u016f proti komunistick\u00e9 cenzu\u0159e.<\/p>\n\n\n\n

O pot\u0159eb\u011b dokumentace<\/strong><\/p>\n\n\n\n

My\u0161lenku dokumentace ob\u010dansk\u00fdch aktivit v Przemy\u015blu v letech 1967-1997 pova\u017euji za mimo\u0159\u00e1dn\u011b u\u017eite\u010dnou. Je to proto, \u017ee l\u00e9ta do roku 1989 se vyzna\u010dovala politickou cenzurou, kter\u00e1 byla vlastn\u00ed syst\u00e9mu takzvan\u00e9ho \"re\u00e1ln\u00e9ho socialismu\". A jak\u00e9koli informace o ob\u010dansk\u00fdch nebo alternativn\u00edch aktivit\u00e1ch byly v tehdej\u0161\u00edch m\u00e9di\u00edch blokov\u00e1ny.<\/p>\n\n\n\n

Dnes, ve svobodn\u00e9m Polsku, takov\u00e9 z\u00e1tarasy nem\u00e1me a dokumenta\u010dn\u00ed \u010dinnost by m\u011bla prob\u00edhat za podpory Institutu n\u00e1rodn\u00ed pam\u011bti v Rzeszow\u011b, Spole\u010dnosti p\u0159\u00e1tel v\u011bdy v Przemy\u015blu a dal\u0161\u00edch v\u00fdzkumn\u00fdch instituc\u00ed, jako je Rzeszowsk\u00e1 univerzita, a st\u00e1tn\u00edch instituc\u00ed p\u016fsob\u00edc\u00edch pro memoriam.<\/p>\n\n\n\n

Nejlep\u0161\u00edm p\u0159\u00edkladem je postava Ryszarda Siwiece, jeho\u017e hrdinsk\u00fd \u010din ze srpna 1968, kdy se postavil proti vstupu polsk\u00fdch vojsk do \u010ceskoslovenska, byl v demokratick\u00e9m Polsku ji\u017e zn\u00e1m\u00fd.<\/p>\n\n\n\n

Dal\u0161\u00edm motivem pro dokumentaci by m\u011blo b\u00fdt vzd\u00e1n\u00ed pocty mnoha tich\u00fdm hrdin\u016fm, kte\u0159\u00ed se vzep\u0159eli absurdit\u011b tehdej\u0161\u00edho syst\u00e9mu, iniciovali akce mimo cenzuru a riskovali t\u00edm svou budoucnost. <\/p>\n\n\n\n

Ve sv\u011btle dne\u0161n\u00edch v\u011bdeck\u00fdch poznatk\u016f se toti\u017e uk\u00e1zalo, \u017ee Polsk\u00e1 lidov\u00e1 republika finan\u010dn\u011b zbankrotovala, jak na to pravd\u011bpodobn\u011b jako prvn\u00ed upozornil profesor Krzysztof Rybinski na sv\u00e9m blogu na serveru Salon24.pl v letech 2015-2016 a nyn\u00ed na serveru Wikipedia.pl.<\/p>\n\n\n\n

A z v\u00fd\u0161e uveden\u00e9ho odstavce logicky vypl\u00fdv\u00e1, \u017ee v\u0161ichni, kdo se stav\u011bli proti neefektivn\u00ed politice komunistick\u00fdch \u00fa\u0159ad\u016f, m\u011bli pravdu.\u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n

Pot\u0159eba takov\u00e9 dokumentace d\u00e1le vypl\u00fdv\u00e1 z bizarn\u00ed \"narativn\u00ed mezery\", kterou pozorujeme v souvislosti s b\u0159eznem '68. P\u0159esto\u017ee IPN uv\u00e1d\u00ed, \u017ee nejv\u011bt\u0161\u00ed rva\u010dka se odehr\u00e1la v Gda\u0148sku a \u017ee v jej\u00edm \u010dele st\u00e1li mlad\u00ed lid\u00e9 d\u011blnick\u00e9ho p\u016fvodu, neust\u00e1le se prosazuje teze o Var\u0161av\u011b s pozad\u00edm frak\u010dn\u00edch her uvnit\u0159 Polsk\u00e9 sjednocen\u00e9 d\u011blnick\u00e9 strany. Tato teze spo\u010d\u00edv\u00e1 v tom, \u017ee a\u0165 se n\u00e1m to l\u00edb\u00ed nebo ne, v Polsk\u00e9 lidov\u00e9 republice by bylo v\u0161echno v po\u0159\u00e1dku, kdyby jedna frakce nesypala p\u00edsek do soukol\u00ed t\u00e9 druh\u00e9. Tedy k neplodn\u00e9 anal\u00fdze \"vedouc\u00ed \u00falohy strany\", \"diktatury proletari\u00e1tu\" a \"socialistick\u00e9 demokracie\".<\/p>\n\n\n\n

P\u0159itom ka\u017ed\u00fd zdrav\u00fd protest v obdob\u00ed komunismu byl proti vedouc\u00ed \u00faloze PZPR a diktatu\u0159e proletari\u00e1tu, tj. proti ovl\u00e1dnut\u00ed st\u00e1tu a spole\u010densk\u00e9ho \u017eivota \/instituc\u00ed, organizac\u00ed, spolk\u016f, v\u010detn\u011b ml\u00e1de\u017enick\u00fdch sdru\u017een\u00ed\/ chlapy a \u017eenami s \"rud\u00fdmi kartami\". <\/p>\n\n\n\n

Podivn\u00e9 zam\u011b\u0159en\u00ed na historii PZPR a jej\u00edch frakc\u00ed tak zast\u00edr\u00e1 vlastn\u00ed historii b\u0159ezna '68: m\u011bsta, lidi, organiz\u00e1tory, mno\u017estv\u00ed v\u00fdslech\u016f, zat\u00fdk\u00e1n\u00ed, vyh\u00e1n\u011bn\u00ed atd. A pak je tu hlavn\u00ed c\u00edl: uk\u00e1zat \u017elutou kartu komunistick\u00fdm cenzor\u016fm a br\u00e1nit st\u00e1vkuj\u00edc\u00ed a protestuj\u00edc\u00ed studenty.     <\/p>\n\n\n\n

Abstraktn\u00ed a nev\u011bdeck\u00e9 \u00favahy o \"vedouc\u00ed \u00faloze strany\" a jej\u00edch frakc\u00ed vedou k odcizen\u00ed pozorovatele ud\u00e1lost\u00ed: jako by \"Dziady\" skute\u010dn\u011b nebyly odstran\u011bny z billboardu u var\u0161avsk\u00e9ho divadla, jako by v Krakov\u011b nebyl zabit Staszek Pyjas, jako by nepokoje v prosinci 1970 nevyvolalo zaveden\u00ed zdra\u017een\u00ed p\u0159ed V\u00e1nocemi a jako by nejpozd\u011bji v b\u0159eznu 1980 nebylo z \u00fanik\u016f zn\u00e1mo, \u017ee dluh Polsk\u00e9 lidov\u00e9 republiky v\u016f\u010di z\u00e1padn\u00edm bank\u00e1m \u010din\u00ed 20 miliard dolar\u016f.<\/p>\n\n\n\n

Jako kdyby strana PZPR m\u011bla n\u011bjak\u00fd k\u00e1men mudrc\u016f, co se t\u00fd\u010de pozn\u00e1n\u00ed p\u0159\u00edrody a spole\u010dnosti. Nebyl tam takov\u00fd k\u00e1men \u00farazu, byl tam neust\u00e1l\u00fd nedostatek toaletn\u00edho pap\u00edru, fronty, cenzura text\u016f p\u00edsn\u00ed, tisku, divadeln\u00edch p\u0159edstaven\u00ed a dokonce i hloup\u00e9 pozv\u00e1nky na jakoukoli konferenci v jak\u00e9koli organizaci. Co se dnes tiskne na po\u010d\u00edta\u010dov\u00e9 tisk\u00e1rn\u011b v jak\u00e9mkoli mno\u017estv\u00ed.   <\/p>\n\n\n\n

21. stolet\u00ed: Civilizace pana chytr\u00e9ho telefonu a 60. l\u00e9ta: Revoluce ml\u00e1de\u017ee<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Podstatou, vlastn\u011b metodikou psan\u00ed text\u016f o t\u00e9 dob\u011b, je v\u0161\u00edmat si civiliza\u010dn\u00edch rozd\u00edl\u016f.<\/p>\n\n\n\n

Dnes \u017eijeme ve sv\u011bt\u011b glob\u00e1ln\u00edch informac\u00ed a internetu, v n\u011bm\u017e po\u0161ta do Spojen\u00fdch st\u00e1t\u016f americk\u00fdch putuje b\u011bhem n\u011bkolika vte\u0159in. P\u0159ed pades\u00e1ti lety by takov\u00e1 z\u00e1silka trvala m\u011bs\u00edc, kdyby byla odesl\u00e1na po mo\u0159i prost\u0159ednictv\u00edm MS \"Batory\", nebo v\u00edce ne\u017e t\u00fdden, kdyby byla odesl\u00e1na b\u011b\u017enou po\u0161tou. Televizn\u00ed vys\u00edl\u00e1n\u00ed se v Przemy\u015blu naplno rozb\u011bhlo a\u017e na p\u0159elomu 60. a 70. let, po v\u00fdstavb\u011b televizn\u00ed v\u011b\u017ee u Tatarsk\u00e9 Gory, tak\u017ee ud\u00e1losti z t\u011bchto let se poda\u0159ilo zdokumentovat jen z\u0159\u00eddka, pokud \u010dlov\u011bk nem\u011bl fotografick\u00e9 nad\u00e1n\u00ed. Nebo byl novin\u00e1\u0159. Spol\u00e9hat se na vlastn\u00ed pam\u011b\u0165 je proto velmi nespolehliv\u00e9. A to p\u00ed\u0161i s pln\u00fdm v\u011bdom\u00edm, \u017ee jsem napsal n\u011bkolik tis\u00edc \u010dl\u00e1nk\u016f, zm\u00ednek, p\u0159\u00edsp\u011bvk\u016f, pozn\u00e1mek v tisku i na internetu. Pam\u011b\u0165 je nespolehliv\u00e1, proto je t\u0159eba se spol\u00e9hat pouze na ur\u010dit\u00e9 \u00fadaje, kter\u00e9 si ostatn\u00ed \u00fa\u010dastn\u00edci ud\u00e1losti mohou snadno ov\u011b\u0159it, n\u011bkdy i opravit, doplnit od sebe.<\/p>\n\n\n\n

Nen\u00ed tak\u00e9 jasn\u00e9, pro\u010d byla \u00fast\u0159edn\u00ed vzpom\u00ednkov\u00e1 akce na b\u0159ezen '68 uspo\u0159\u00e1d\u00e1na a\u017e v roce 2008, tedy t\u00e9m\u011b\u0159 dv\u011b desetilet\u00ed po z\u00edsk\u00e1n\u00ed nez\u00e1vislosti. Tato skute\u010dnost v\u0161ak p\u0159esahuje r\u00e1mec tohoto port\u00e1lu, jeho organiz\u00e1tor\u016f i \u00fa\u010dastn\u00edk\u016f. D\u00edky Rzeszowsk\u00e9mu IPN v\u0161ak ji\u017e m\u00e1me k dispozici obecn\u00e9 \u00fadaje o pr\u016fb\u011bhu b\u0159ezna '68 v Przemy\u015blu. Such\u00e9, proto\u017ee such\u00e9, mal\u00e9, proto\u017ee mal\u00e9, ale dopl\u0148uj\u00ed na\u0161e vzpom\u00ednky na ty dny a koriguj\u00ed n\u00e1\u0161 n\u00e1zor.<\/p>\n\n\n\n

Pokud jde o pochod v Przemy\u015blu, je t\u0159eba poznamenat, \u017ee \u0161lo o spont\u00e1nn\u00ed akci, improvizovanou, mladistvou, opozi\u010dn\u00ed, kulturn\u00ed, civiliza\u010dn\u00ed. Podpora var\u0161avsk\u00fdch student\u016f protestuj\u00edc\u00edch proti cenzu\u0159e. Nic v\u00edc. Nejednalo se o dosp\u011blou politickou akci, organiza\u010dn\u011b p\u0159ipravenou s po\u017eadavkem na fotografickou a jinou dokumentaci, kter\u00e1 by m\u011bla slou\u017eit k politick\u00e9mu prosp\u011bchu, politick\u00e9mu potlesku nebo k prosazen\u00ed se ve spole\u010dnosti.<\/p>\n\n\n\n

B\u0159ezen 1968, Przemy\u015bl: na Kazimierzowsk\u00e9 ulici ke mn\u011b p\u0159ich\u00e1z\u00ed Zenek Zegar a... <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0158\u00edk\u00e1: \"Andreji, pro\u010d nezorganizuje\u0161 n\u011bjakou formu protestu?\". To byl v\u00edcem\u00e9n\u011b cel\u00fd rozhovor.<\/p>\n\n\n\n

Mysl\u00edm, \u017ee Zenek v\u011bd\u011bl, \u017ee j\u00e1 a dal\u0161\u00ed kluci, fanou\u0161ci bigb\u00edtov\u00fdch kapel, jsme se sch\u00e1zeli v Klubu na Sanu v takzvan\u00e9m Skautsk\u00e9m dom\u011b - Kulturn\u00edm st\u0159edisku ml\u00e1de\u017ee.<\/p>\n\n\n\n

Vzpom\u00edn\u00e1m si, \u017ee jsem tehdy poslouchal nahr\u00e1vky Jimmyho Hendrixe z magnetofonov\u00fdch kazet; obzvl\u00e1\u0161\u0165 m\u011b zaujala p\u00edse\u0148 \"Foxy Lady\", kter\u00e1 mi trochu p\u0159ipom\u00ednala riffov\u00e1n\u00ed na baskytaru a housle na\u0161ich horal\u016f ze Zakopan\u00e9ho.<\/p>\n\n\n\n

V t\u00e9 dob\u011b jsem hr\u00e1l na bic\u00ed v p\u0159emy\u0161lsk\u00fdch bigb\u00edtov\u00fdch kapel\u00e1ch, v roce 1968 mysl\u00edm v kapele Omen, kter\u00e1 z\u00edskala prvn\u00ed cenu na festivalu jihov\u00fdchodn\u00edho Polska v Sanoku. Nebo se zesnul\u00fdm Zbyszkem Grygusem \/klav\u00edr\/ a Wackem Pudlockim \/baskytara\/ v d\u016fstojnick\u00e9m kasinu \"Granica\" na tane\u010dn\u00edch z\u00e1bav\u00e1ch. Hr\u00e1li jsme tam bigb\u00edt, rokenrol a tehdej\u0161\u00ed hity, st\u0159\u00eddali jsme se s klukama z arm\u00e1dy a \"velel\" n\u00e1m sympatick\u00fd \u010deta\u0159.  <\/p>\n\n\n\n

P\u00ed\u0161u to tak\u00e9 proto, \u017ee jednou v sobotu nebo v ned\u011bli, kdy se ve v\u0161ech klubech a restaurac\u00edch konaly z\u00e1bavy a tancova\u010dky, onemocn\u011bl vojensk\u00fd buben\u00edk ser\u017eant a p\u0159ijel pro n\u00e1s do \"Domu Harcerza\" na nos\u00edtk\u00e1ch, aby n\u00e1s vyzvedl a nahradil na p\u00f3diu. Na p\u00f3diu jsme hr\u00e1li s Wackem Pudlockim a Andrzejem Pelcem \/org\u00e1ny\/ k tanci a na\u0161\u00edm koncertn\u00edm \u010d\u00edslem bylo t\u011b\u017ek\u00e9 blues Otise Redinga \"Down in the Valley\". Byla to z\u00e1bava!<\/p>\n\n\n\n

Z\u00e1m\u011brn\u011b to p\u00ed\u0161u pro \u010dten\u00e1\u0159e, abych zd\u016fraznil fakt, \u017ee jsme nebyli v rozporu s tehdej\u0161\u00edmi \u00fa\u0159ady, pr\u00e1v\u011b naopak - hr\u00e1li jsme docela \u00fasp\u011b\u0161n\u011b ve vojensk\u00e9m kasinu. A buben\u00edk, se kter\u00fdm jsme se sp\u0159\u00e1telili ve vojensk\u00e9 kapele v Hranic\u00edch, si lakoval nehty, aby si je mohl ost\u0159\u00edhat, tak\u017ee byl sv\u016fj. Zp\u011bt k Zenkovi a klubu na Sanu. Protest se konal 12. b\u0159ezna. Je tedy mo\u017en\u00e9, \u017ee jsem 10. b\u0159ezna na sch\u016fzce klubu, kde jsme poslouchali hudbu z kazet, navrhl takov\u00e9 protestn\u00ed shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed; spole\u010dn\u011b jsme se dohodli na m\u00edst\u011b protestu - pomn\u00edku Adama Mickiewicze na n\u00e1m\u011bst\u00ed - a na form\u011b: zap\u00e1len\u00ed pam\u011btn\u00edch sv\u00ed\u010dek. Sv\u00ed\u010dky si m\u011bl zajistit ka\u017ed\u00fd s\u00e1m. Domluven\u00fd \u010das byl, mysl\u00edm, 17:00 u pam\u00e1tn\u00edku. M\u011bli jsme j\u00edt od Skautsk\u00e9ho domu p\u0159es Sansk\u00fd most k pam\u00e1tn\u00edku, zap\u00e1lit sv\u00ed\u010dky a rozej\u00edt se.<\/p>\n\n\n\n

Krom\u011b m\u011b se na organizaci srazu klubov\u00e9 ml\u00e1de\u017ee z \"Domu skaut\u016f\" aktivn\u011b pod\u00edleli Wojtek Lach a Janek \"Niuniu\". Kinasz. \"Niuniu\" Kinasz Pamatuju si v\u00edc, proto\u017ee po v\u0161ech ud\u00e1lostech, kdy jsem byl vysl\u00fdch\u00e1n na policejn\u00ed stanici na ulici 1. m\u00e1je, najednou policist\u00e9 p\u0159ivedli k v\u00fdslechu Niuniu. Vzpom\u00edn\u00e1m tak\u00e9 na sv\u00e9ho p\u0159\u00edtele Staszka Laryho.
https:\/\/www.academia.edu\/2049920\/Marzec_1968_w_wojew%C3%B3dztwie_rzeszowskim<\/a><\/p>\n\n\n\n

(Bogus\u0142aw Kleszczy\u0144ski, b\u0159ezen 1968 v Rzeszowsk\u00e9m vojvodstv\u00ed, strany 2-4<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

A nyn\u00ed k samotn\u00e9mu v\u00fdslechu. A ned\u017eentlmensk\u00fd zp\u016fsob zpochyb\u0148ov\u00e1n\u00ed....<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Poprv\u00e9 odhaluji n\u011bkter\u00e9 podrobnosti z v\u00fdslechu, kter\u00e9mu jsem byl podroben j\u00e1 - \u0161estn\u00e1ctilet\u00fd chlapec, \u017e\u00e1k Przemy\u0161lsk\u00e9 odborn\u00e9 \u0161koly, buben\u00edk bigbeatov\u00fdch kapel v s\u00eddle Ob\u010dansk\u00e9 milice na ulici 1. m\u00e1je \/dnes Dworski\/.  <\/p>\n\n\n\n

Autor v\u00fdslechu, pravd\u011bpodobn\u011b v hodnosti n\u011bjak\u00e9ho d\u016fstojn\u00edka tajn\u00e9 policie, byl v t\u00e9 dob\u011b velmi obl\u00edbenou osobou na p\u0159emy\u0161lsk\u00e9 promen\u00e1d\u011b, tj. na ulici Franciszka\u0144sk\u00e9, sympatick\u00fd blon\u010f\u00e1k, kter\u00fd byl \u00fadajn\u011b \u010dlenem rodi\u010dovsk\u00e9ho v\u00fdboru gymn\u00e1zia Juliusze S\u0142owack\u00e9ho. I na promen\u00e1d\u011b jsem se d\u00edky tomuto sympatick\u00e9mu mu\u017ei c\u00edtila jako doma, p\u0159\u00edjemn\u011b se usm\u00edval a v\u0161em se klan\u011bl. V\u0161em jsem tyto \u00faklony oplatil stejn\u011b mil\u00fdm \u00fasm\u011bvem a souhlasem.<\/p>\n\n\n\n

To, \u017ee jsem se najednou ocitl ve v\u00fdslechov\u00e9 m\u00edstnosti jako z rom\u00e1n\u016f Agathy Christie: na stole sv\u00edtilo jen jedno sv\u011btlo, chlap sed\u011bl s pokr\u010denou nohou, na m\u011b ud\u011blalo dojem. \u0158e\u010deno dne\u0161n\u00edm jazykem: p\u0159ipadal jsem si jako v Matrixu. Po asi hodinov\u00e9m v\u00fdslechu, jeho\u017e c\u00edlem bylo zjistit ze m\u011b jm\u00e9na organiz\u00e1tor\u016f shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed u pomn\u00edku Adama Mickiewicze, mi sympatick\u00fd \"blon\u010f\u00e1k\", v\u0161eobecn\u011b pova\u017eovan\u00fd za p\u0159\u00edtele ml\u00e1de\u017ee, navrhl, \u017ee pokud ta jm\u00e9na neprozrad\u00edm, vyhod\u00ed mou matku z pr\u00e1ce.<\/p>\n\n\n\n

Shodou okolnost\u00ed m\u011bla matka v t\u00e9 dob\u011b \u0161patn\u011b placenou pr\u00e1ci a hrozilo j\u00ed, co si budeme pov\u00eddat, mo\u017en\u00e9 hladov\u011bn\u00ed a dal\u0161\u00ed komplikace. Toto vyd\u00edr\u00e1n\u00ed, ned\u016fstojn\u00e9 gentlemana, bylo nicm\u00e9n\u011b v reperto\u00e1ru promen\u00e1dn\u00edho pot\u011b\u0161itele \u010d\u00edslo dv\u011b.<\/p>\n\n\n\n

Prvn\u00ed - \u010deho\u017e jsem si s p\u0159ekvapen\u00edm v\u0161iml - byl z\u00e1blesk nen\u00e1visti v jeho o\u010d\u00edch. Nel\u017eu, nem\u00e1m d\u016fvod lh\u00e1t. Bylo to pro m\u011b p\u0159ekvapen\u00ed: vid\u011bl jsem t\u0159\u00eddn\u00ed nen\u00e1vist eses\u00e1ka k \u0161estn\u00e1ctilet\u00e9mu chlapci, p\u0159emy\u0161lsk\u00e9mu buben\u00edkovi. Nulov\u00fd politick\u00fd v\u00fdznam. Od t\u00e9 doby jsem p\u0159estal \u017evanit o socialismu, vedouc\u00ed \u00faloze strany a podobn\u00fdch dilematech. Dosp\u011bl jsem k z\u00e1v\u011bru, \u017ee jsou to podvodn\u00edci.<\/p>\n\n\n\n

A bohu\u017eel, mil\u00ed \u010dten\u00e1\u0159i - do\u0161lo k denunciaci....<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ne\u017e jsem 12. b\u0159ezna brzy odpoledne ode\u0161el na protest do Skautsk\u00e9ho domu, dozv\u011bd\u011bl jsem se, \u017ee n\u00e1s n\u011bkdo zradil. Jeden kamar\u00e1d mi \u0159ekl: \"Andreji, nejezdi, oni o tob\u011b v\u0161echno v\u011bd\u00ed. Ani pod mu\u010den\u00edm dnes ne\u0159eknu, kdo to byl. Kdy\u017e to p\u00ed\u0161u, \u0159\u00edk\u00e1m si, kdo v\u00ed, t\u0159eba \u010dlov\u011bk \u017eije a cvi\u010d\u00ed se, aby nezradil sv\u00e9 p\u0159\u00e1tele?<\/p>\n\n\n\n

Na zru\u0161en\u00ed shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed u\u017e bylo pozd\u011b. Nemohl jsem ani n\u00e1hle \"onemocn\u011bt\", proto\u017ee bych byl obvin\u011bn z provokace. Nemohl jsem zru\u0161it shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed s odvol\u00e1n\u00edm na varov\u00e1n\u00ed, proto\u017ee jen tak by mohli komou\u0161i zdivo\u010det a mnoho lid\u00ed by mohlo n\u00e9st profesion\u00e1ln\u00ed n\u00e1sledky. Nemohl jsem ani ud\u011blat \u00fahybn\u00fd man\u00e9vr na sv\u00e9 kolegy, proto\u017ee jsem shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed s\u00e1m navrhl a bylo by ne\u010destn\u00e9 ustoupit. Rozhodl jsem se z\u00fa\u010dastnit bez ohledu na n\u00e1sledky.<\/p>\n\n\n\n

Po letech v\u0161ak lze vyvodit mnoho z\u00e1v\u011br\u016f.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nebyl to dobr\u00fd syst\u00e9m, kdy\u017e se \u00fa\u0159ady a jejich udava\u010di b\u00e1li mlad\u00fdch lid\u00ed, kte\u0159\u00ed poslouchali hudbu mlad\u00fdch na magnetofon v klubu, nakonec ve st\u00e1tn\u00edm klubu. Tehdy popul\u00e1rn\u00ed Jimmy Hendrix.<\/p>\n\n\n\n

A jak\u00e1 je \u0161koda pro spole\u010dnost, \u017ee tucet, skoro nebo v\u00edce ne\u017e 20 chlap\u016f zap\u00e1lilo sv\u00ed\u010dky u pam\u00e1tn\u00edku Barda? Klademe si jakoby tichou ot\u00e1zku: A jakou \u0161kodu m\u016f\u017ee zp\u016fsobit b\u00e1sn\u00edm velk\u00e9ho romantika 19. stolet\u00ed? A kdo se boj\u00ed b\u00e1sn\u00edk\u016f, m\u016fj pane? Hm...?<\/p>\n\n\n\n

Ml\u00e1d\u00ed, romantici a revoluce<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

V rozhovoru s Rafalem Ma\u015blankou pro vl\u010dnovsk\u00fd \"Puls Region\" v b\u0159eznu 2008 jsem \u0159ekl, \u017ee komunismus skon\u010dil v b\u0159eznu, nikoli v srpnu - proto\u017ee ml\u00e1de\u017e pop\u0159ela vedouc\u00ed \u00falohu strany. A strana ji\u017e nemohla po\u010d\u00edtat s roz\u0161\u00ed\u0159en\u00edm sv\u00e9 formace v dal\u0161\u00edch generac\u00edch.<\/p>\n\n\n\n

Strana v testu neusp\u011bla: nestala se p\u0159\u00edtelem ml\u00e1de\u017ee.<\/p>\n\n\n\n

Kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1me do \u0161\u00ed\u0159ky, m\u016f\u017eeme si p\u0159ipomenout postavu p\u0159\u00edtele lidu z obdob\u00ed Velk\u00e9 francouzsk\u00e9 revoluce, dr. <\/strong>Jean-PaulMarat, ne\u00fastupn\u00fd, ale tak\u00e9 zodpov\u011bdn\u00fd i za slavn\u00e9ho Lavoisiera, kter\u00fd utratil obrovskou \u010d\u00e1stku z ve\u0159ejn\u00fdch dan\u00ed na oplocen\u00ed Pa\u0159\u00ed\u017ee zd\u00ed: \"Lavoisiere, bude\u0161 viset.\"<\/p>\n\n\n\n

Nebo ne\u00faplatn\u00fd jakob\u00ednsk\u00fd \"alpinista\" Maximilien de Robespierre, jeho\u017e snem bylo, aby se Francie, kter\u00e1 je spravedliv\u00e1 ke sv\u00fdm ob\u010dan\u016fm, stala ozdobou vesm\u00edru.<\/p>\n\n\n\n

Polsk\u00e1 sjednocen\u00e1 d\u011blnick\u00e1 strana se nestala vesm\u00edrnou ozdobou.  <\/p>\n\n\n\n

Odkaz na dokumentaci ke 40. v\u00fdro\u010d\u00ed vyd\u00e1n\u00ed novin \"Rzeczpospolita\" v b\u0159eznu 1968.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/archiwum.rp.pl\/artykul\/757601-Pamiec-o-zrywie-inteligencji.html<\/em><\/a><\/em>naho\u0159e: moje skromn\u00e9 j\u00e1 ve svetru, uprost\u0159ed: Wojciech Lach<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mazur Andrzej<\/strong>doktorand Katolick\u00e9 univerzity v Lublinu a Var\u0161avsk\u00e9 univerzity, st\u00e1\u017eista v Divadle Laborato\u0159 Jerzyho Grotowsk\u00e9ho, b\u00fdval\u00fd expert Polsk\u00e9 akademie v\u011bd a UNESCO.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a>
Edmund Gorzelany, Andrzej Mazur, Zenon Nadolski, Jan Jarosz<\/figcaption><\/figure><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V b\u0159eznu 2008 uspo\u0159\u00e1dal prezident Lech Kaczy\u0144ski vzpom\u00ednkovou akci ke 40. v\u00fdro\u010d\u00ed b\u0159ezna 1968. <\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":3298,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32,11,82],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2269"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2269"}],"version-history":[{"count":31,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6821,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2269\/revisions\/6821"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3298"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}