{"id":2009,"date":"2022-10-06T19:37:00","date_gmt":"2022-10-06T19:37:00","guid":{"rendered":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/?p=2009"},"modified":"2022-11-14T16:23:43","modified_gmt":"2022-11-14T16:23:43","slug":"wojciech-mikula","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archiwumwolnosci.pl\/cs\/wojciech-mikula\/","title":{"rendered":"Wojciech Miku\u0142a"},"content":{"rendered":"

Rozhovor se uskute\u010dnil 7. z\u00e1\u0159\u00ed 2022 v redakci t\u00fdden\u00edku \u017bycie Podkarpackie. T\u00fdden\u00edk byl zalo\u017een v roce 1967 pod n\u00e1zvem \"\u017bycie Przemyskie\" a pod sou\u010dasn\u00fdm n\u00e1zvem funguje od roku 1999. Vych\u00e1z\u00ed na \u00fazem\u00ed b\u00fdval\u00e9ho Przemysk\u00e9ho vojvodstv\u00ed v okresech Jaros\u0142aw, Lubacz\u00f3w, Przemyskie a Przeworsk.<\/em><\/p>\n\n\n\n

AB:<\/strong> C\u00edlem m\u00e9ho dne\u0161n\u00edho rozhovoru je zavzpom\u00ednat na star\u00e9 \u010dasy opozi\u010dn\u00ed \u010dinnosti: na \"Spojrzenia Przemyskie\", na \"Kulturn\u00ed podkrov\u00ed\", na tehdej\u0161\u00ed setk\u00e1n\u00ed a diskuse. R\u00e1d bych od v\u00e1s v\u011bd\u011bl, jak to za\u010dalo, jak si to pamatujete. Bylo to n\u011bco spont\u00e1nn\u00edho, nebo sp\u00ed\u0161e promy\u0161len\u00e9ho?<\/p>\n\n\n\n

WM:<\/strong> Zd\u00e1 se mi, \u017ee to vyplynulo z m\u00e9 d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00ed \u010dinnosti b\u011bhem hnut\u00ed Solidarita v roce 1981. Tehdy jsme s kolegy cht\u011bli n\u011bco ud\u011blat a za\u010dali jsme mimo jin\u00e9 vyd\u00e1v\u00e1n\u00edm blo\u010dk\u016f a n\u011bjak\u00fdch let\u00e1k\u016f. Byla to pravd\u011bpodobn\u011b prvn\u00ed ned\u011ble od vyhl\u00e1\u0161en\u00ed stann\u00e9ho pr\u00e1va. Spole\u010dn\u011b jsme tyto let\u00e1ky rozd\u00e1vali v kostel\u00edch v Przemy\u015blu.<\/p>\n\n\n\n

AB:<\/strong> Jak p\u0159esn\u011b to vypadalo?<\/p>\n\n\n\n

WM:<\/strong> Mimo jin\u00e9 jsme je nech\u00e1vali na kosteln\u00edch lavic\u00edch a co nejrychleji odch\u00e1zeli. Mo\u017en\u00e1 ale budu vypr\u00e1v\u011bt podrobn\u011bji. Kdy\u017e bylo vyhl\u00e1\u0161eno stann\u00e9 pr\u00e1vo, \u0161li jsme s mou tehdej\u0161\u00ed p\u0159\u00edtelkyn\u00ed Elou B\u0142o\u0144skou do s\u00eddla Solidarity na Kamenn\u00e9m most\u011b v Przemy\u015blu. Tehdy se n\u00e1m poda\u0159ilo zachr\u00e1nit jeden psac\u00ed stroj, kter\u00fd jsme ukryli do kontejneru na p\u00edsek. B\u00e1li jsme se to vz\u00edt p\u0159es den, ale p\u0159i\u0161li jsme ve\u010der, kdy\u017e se situace trochu uklidnila. Tento stroj jsme pak pou\u017eili k p\u0159\u00edprav\u011b proteinov\u00fdch matric. Takto p\u0159ipraven\u00e9 \u0161ablony jsme pak p\u0159ilo\u017eili na pls\u0165, na kterou jsme nanesli barvu a polo\u017eili ji na archy pap\u00edru. A tak jsme na za\u010d\u00e1tku str\u00e1nku po str\u00e1nce vytiskli jednolistov\u00e9 let\u00e1ky. Pak jsme vyrobili o n\u011bco v\u011bt\u0161\u00ed bro\u017eury. To v\u0161e se odehr\u00e1lo v m\u00e9m dom\u011b. Moje matka se v t\u00e9 dob\u011b nemohla vr\u00e1tit do Polska, proto\u017ee v dob\u011b vyhl\u00e1\u0161en\u00ed stann\u00e9ho pr\u00e1va byla na Kub\u011b. Tehdy je\u0161t\u011b neexistovaly ani zp\u00e1te\u010dn\u00ed lety. S\u00e1m jsem tehdy \u00fa\u0159adoval v byt\u011b, kde jsme si ud\u011blali minitisk\u00e1rnu. Vzpom\u00edn\u00e1m si na Silvestra 1981, kdy jsme sed\u011bli spole\u010dn\u011b v byt\u011b, v\u010detn\u011b Janka Jaro\u0161e, Jacka Jaro\u0161e, Renaty Jaroszov\u00e9 a dal\u0161\u00edch lid\u00ed. P\u0159es Silvestra jsme tehdy vytiskli spoustu let\u00e1k\u016f, kter\u00e9 byly v Przemy\u015blu v ob\u011bhu u\u017e 1. ledna. Tato zku\u0161enost s tiskem se mi hodila, kdy\u017e jsem se po studi\u00edch vr\u00e1til do Przemy\u015blu. Mezit\u00edm jsem m\u011bl je\u0161t\u011b dvouletou pauzu po univerzit\u011b a u\u010dil jsem na st\u0159edn\u00ed \u0161kole v Ustrzyk\u00e1ch Doln\u00fdch. Po n\u00e1vratu jsem se samoz\u0159ejm\u011b vr\u00e1til k z\u00e1le\u017eitostem spojen\u00fdm s tiskem; uk\u00e1zalo se, \u017ee Marek Kuchci\u0144ski tiskne \"Strych\" a \u017ee jsou pot\u0159eba lid\u00e9, kte\u0159\u00ed o tom n\u011bco v\u011bd\u00ed, kte\u0159\u00ed znaj\u00ed techniku tisku. Tehdy jsem narazil na prost\u0159ed\u00ed \"Strych Kulturalny\".<\/p>\n\n\n\n

AB:<\/strong> Tak\u017ee v t\u00e9 dob\u011b u\u017e toto prost\u0159ed\u00ed vzkv\u00e9talo?<\/p>\n\n\n\n

WM: <\/strong>Ano, nastoupil jsem do n\u00ed v roce 1988 nebo 1989, mysl\u00edm. Jednalo se p\u0159edev\u0161\u00edm o sch\u016fzky. Tato setk\u00e1n\u00ed organizoval Marek, kter\u00fd byl v t\u00e9 dob\u011b jak\u00fdmsi vizion\u00e1\u0159em. Spojil r\u016fzn\u00e9 lidi. Kdy\u017e se te\u010f d\u00edv\u00e1m na fotky z t\u011bch let, v\u0161ichni jsme byli stra\u0161n\u011b mlad\u00ed. M\u00e1m na tu dobu hezk\u00e9 vzpom\u00ednky. Tehdy mi bylo 27 nebo 28 let. Toto prost\u0159ed\u00ed n\u00e1s formovalo. V\u011bd\u011bli jsme, co chceme, a potkali jsme spoustu zaj\u00edmav\u00fdch lid\u00ed. M\u011bli jsme sv\u00e9 ide\u00e1ly a v\u011bd\u011bli jsme, \u017ee za n\u011b mus\u00edme bojovat a usilovat o n\u011b, ne se vzd\u00e1vat.<\/p>\n\n\n\n

AB:<\/strong> Kdybyste se podvolili, tehdej\u0161\u00ed syst\u00e9m by v\u00e1s jednodu\u0161e pohltil.<\/p>\n\n\n\n

WM:<\/strong> Ano. P\u0159edt\u00edm byli lid\u00e9 p\u0159esv\u011bd\u010deni, \u017ee to tak mus\u00ed b\u00fdt. \u017de se s t\u00edm \u010dlov\u011bk mus\u00ed sm\u00ed\u0159it, s t\u00edm komunismem. Od za\u010d\u00e1tku jsem se proti tomu bou\u0159il. Kdy\u017e mi bylo 18 let a z\u00edskala jsem volebn\u00ed pr\u00e1vo, moje matka m\u011b povzbuzovala, abych \u0161la volit. J\u00e1 jsem v\u0161ak d\u016frazn\u011b protestoval, proto\u017ee jsem nesouhlasil s tehdej\u0161\u00edm stavem v\u011bc\u00ed. Rad\u011bji jsem ho bojkotoval a \u0159ekl, \u017ee tento syst\u00e9m nechci. Bylo to ke konci st\u0159edn\u00ed \u0161koly, u\u017e jsem p\u0159em\u00fd\u0161lel jinak ne\u017e d\u0159\u00edv.<\/p>\n\n\n\n

AB: <\/strong>Nab\u00edz\u00ed se ot\u00e1zka, zda matka vid\u011bla tvou vzpouru, zda se o tebe b\u00e1la?<\/p>\n\n\n\n

WM:<\/strong> Ve skute\u010dnosti k tomu p\u0159istupovala, dalo by se \u0159\u00edct, s lehkost\u00ed. Nikdy m\u011b nenab\u00e1dala, abych n\u011bco d\u011blal n\u00e1sil\u00edm. V\u011bd\u011bla o psac\u00edm stroji pod mou postel\u00ed, ale d\u011blala, \u017ee ho nevid\u00ed. Nap\u0159\u00edklad kdy\u017e jsme na pam\u00e1tn\u00fd Silvestr tiskli let\u00e1ky, na\u0161\u00edm sousedem ve vedlej\u0161\u00edm byt\u011b byl stranick\u00fd tajemn\u00edk pan Nycz, kter\u00fd se pozd\u011bji stal starostou Przemy\u0161le. O patro v\u00fd\u0161 bydlel pan Andrzej Matusiewicz s man\u017eelkou. V 80. letech se pod\u00edlel na obhajob\u011b ob\u017ealovan\u00fdch v politick\u00fdch procesech a v roce 1989 byl jedn\u00edm ze zakladatel\u016f provin\u010dn\u00edho ob\u010dansk\u00e9ho v\u00fdboru. B\u011bhem silvestrovsk\u00e9ho ve\u010dera jeden z neopatrn\u00fdch koleg\u016f vznesl hlasit\u00fd p\u0159\u00edpitek: \"Pry\u010d s komunismem!\" Mohlo to skon\u010dit \u0161patn\u011b, ale na\u0161t\u011bst\u00ed se tak nestalo. Pozd\u011bji se pan Nycz o tomto \"nevhodn\u00e9m\" chov\u00e1n\u00ed mlad\u00edka neopomn\u011bl zm\u00ednit m\u00e9 matce. Na\u0161t\u011bst\u00ed jsem nikdy nem\u011bl co do \u010din\u011bn\u00ed s tajnou polici\u00ed, co\u017e nemohu \u0159\u00edci o sv\u00fdch kolez\u00edch, kte\u0159\u00ed sed\u011bli ve v\u011bzen\u00ed. Nap\u0159\u00edklad jeden z m\u00fdch star\u0161\u00edch u\u010ditel\u016f, Adam Szostkiewicz, nev\u00edm, jestli si ho pamatujete, u\u010dil v t\u00e9 dob\u011b angli\u010dtinu na I. gymn\u00e1ziu v Przemy\u015blu, v takzvan\u00e9m S\u0142owaku. Pot\u00e9 se zapojil do aktivit Solidarity. Jako jeden z m\u00e1la s n\u00e1mi ve \u0161kole mluvil o r\u016fzn\u00fdch v\u011bcech, kter\u00e9 byly pro \u00fa\u0159ady nepohodln\u00e9. Byl takov\u00fdm mentorem pro nez\u00e1vislost ve sv\u00fdch \u0161koln\u00edch letech, od roku 1980 v Solidarit\u011b. Adam byl pozd\u011bji internov\u00e1n, v\u011bzn\u011bn mimo jin\u00e9 v Uherc\u00edch a v \u0141upkow\u011b, kde jsme ho nav\u0161t\u00edvili. Pozd\u011bji se p\u0159est\u011bhoval do Krakova a spolupracoval s Tygodnikem Powszechn\u00fdm. Ale abychom se vr\u00e1tili k p\u016fdn\u00edm sch\u016fzk\u00e1m, ty se konaly v dom\u011b Marka Kuchci\u0144sk\u00e9ho v Ostrov\u011b. Byl to velmi atmosf\u00e9rick\u00fd d\u016fm. Na p\u016fd\u011b, kde jsme v\u0161ichni sed\u011bli, jeden vedle druh\u00e9ho, asi tucet lid\u00ed na sch\u016fzi, jako na archivn\u00edch fotografi\u00edch. Mezi nimi host\u00e9, v\u010detn\u011b um\u011blc\u016f, aktivist\u016f a politik\u016f. Marek byl jak\u00fdmsi sty\u010dn\u00fdm d\u016fstojn\u00edkem. Jednou mi nap\u0159\u00edklad \u0159ekl, \u017ee je t\u0159eba odv\u00e9zt jednoho Ameri\u010dana do Budape\u0161ti. Tak jsem druh\u00fd den nasedl do mal\u00e9ho auta s nohama doslova pod bradou a odvezl ho do Budape\u0161ti p\u0159es v\u0161echny hranice! Druh\u00fd den jsem se vr\u00e1til. Na toto obdob\u00ed na\u0161\u00ed \u010dinnosti m\u00e1m velmi hezk\u00e9 vzpom\u00ednky. Kdy\u017e analyzuji tehdej\u0161\u00ed dobu, nem\u011bli jsme toho moc, co bychom mohli ztratit a co by n\u00e1m \u00fa\u0159ady mohly vz\u00edt. Dal\u0161\u00edm krokem po Kulturn\u00edm podkrov\u00ed, kter\u00e9 bylo elitn\u00edm \u010dasopisem, bylo vytvo\u0159it n\u011bco pro \u0161ir\u0161\u00ed publikum. Ps\u00e1t o lidsk\u00fdch probl\u00e9mech, soci\u00e1ln\u00edch ot\u00e1zk\u00e1ch. A tak vzniklo \"Spojrzenia Przemyskie\". U\u017e si nepamatuji, kolik \u010d\u00edsel p\u0159esn\u011b vy\u0161lo.<\/p>\n\n\n\n

AB:<\/strong> Tato archivn\u00ed \u010d\u00edsla chceme zp\u0159\u00edstupnit na vytv\u00e1\u0159en\u00e9m port\u00e1lu, aby se dostala k \u0161ir\u0161\u00edmu publiku.<\/p>\n\n\n\n

WM:<\/strong> Cht\u011bli jsme, aby \"Spojrzenia\" vych\u00e1zely pom\u011brn\u011b pravideln\u011b. Prvn\u00ed \u010d\u00edslo z roku 1989 bylo je\u0161t\u011b ps\u00e1no na psac\u00edm stroji. Jeho redaktorem byl Artek Wilgucki, grafickou \u00fapravu provedl Mirek Koco\u0142, grafik, kter\u00fd pozd\u011bji ode\u0161el do Torun\u011b. Po Mirkovi se grafick\u00e9ho designu ujal Mariusz Ko\u015bciuk, kter\u00fd se mnou st\u00e1le pracuje v \"\u017bycie Podkarpackie\". Kdy\u017e vznikla \"Spojrzenia\", pom\u011brn\u011b rychle jsme se dohodli s tisk\u00e1rnou v Przemy\u015blu. Jej\u00ed viceprezident n\u00e1m tajn\u011b nab\u00eddl, \u017ee pro n\u00e1s \u010dasopis vytiskne. V t\u00e9 dob\u011b se \"Spojrzenia Przemyskie\" profesion\u00e1ln\u011b tiskly v dru\u017estvu Inwalid\u00f3w na ulici Jasi\u0144skiego v Przemy\u015blu. \u010cas od \u010dasu se m\u00e9 texty objevovaly tak\u00e9 v \u010dasopise Spojrzenia. Po roce 1990 jsem dostal nab\u00eddku kandidovat do m\u011bstsk\u00e9ho zastupitelstva - byly to prvn\u00ed volby do m\u00edstn\u00ed samospr\u00e1vy. V\u00fdbor Solidarita tehdy z\u00edskal v\u0161echna k\u0159esla krom\u011b jednoho. Mysl\u00edm, \u017ee se tam dostal pan Mach z Aliance demokratick\u00e9 levice. \"Spojrzenia\" byly tak\u00e9 jak\u00e9si volebn\u00ed noviny. Vzpom\u00edn\u00e1m si na jeden ze sv\u00fdch text\u016f s n\u00e1zvem Mysl\u00edm, \u017ee: \"D\u011bdictv\u00ed komunistick\u00fdch klik\" - docela siln\u00fd n\u00e1zev. Obecn\u011b m\u011b \"podkrov\u00ed\" a Spole\u010dnost p\u0159ivedly ke komun\u00e1ln\u00edm volb\u00e1m. Lid\u00e9 se pak rozch\u00e1zeli r\u016fzn\u00fdmi sm\u011bry a politicky se li\u0161ili. Mysl\u00edm, \u017ee prvn\u00ed rozd\u00edl mezi n\u00e1mi byla volba prezidenta zem\u011b a ot\u00e1zka: Walesa nebo Mazowiecki? To byl n\u00e1\u0161 prvn\u00ed z\u00e1sadn\u00ed n\u00e1zorov\u00fd rozd\u00edl, proto\u017ee to, \u017ee existuj\u00ed r\u016fzn\u00e9 sm\u011bry, tehdy nikomu spole\u010densky nevadilo. Ka\u017ed\u00fd mohl m\u00edt jin\u00e9 n\u00e1zory a to bylo v\u0161e.<\/p>\n\n\n\n

AB:<\/strong> Pomohla v\u00e1m tehdy c\u00edrkev?<\/p>\n\n\n\n

WM:<\/strong> Ano. Vzpom\u00edn\u00e1m si na p\u0159\u00edhodu, kdy n\u00e1m jeden z franti\u0161k\u00e1n\u016f z t\u00e9 doby, kdy\u017e jsme tiskli, tajn\u011b dal tiska\u0159skou barvu. Kde vzal tu barvu, mysl\u00edm, \u017ee to bylo asi v tisk\u00e1rn\u011b na Jasi\u0144skiego ulici. Marek Kami\u0144ski, pozd\u011bj\u0161\u00ed \u0161\u00e9f Solidarity, byl povol\u00e1n\u00edm tiska\u0159, tak\u017ee si mysl\u00edm, \u017ee to bylo touto cestou. Krom\u011b toho se n\u00e1m poda\u0159ilo zajistit v kostele prostory pro v\u00fdstavy, festival. A\u0165 u\u017e jste byli v\u011b\u0159\u00edc\u00ed, nebo nev\u011b\u0159\u00edc\u00ed, nebyl to probl\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

AB:<\/strong> Bylo zaj\u00edmav\u00e9, \u017ee i p\u0159es rozd\u00edlnost va\u0161ich n\u00e1zor\u016f a zku\u0161enost\u00ed jste m\u011bli spole\u010dn\u00fd c\u00edl, kter\u00fd v\u00e1s p\u0159edev\u0161\u00edm spojoval. Cht\u011bli jste se setkat navzdory va\u0161im rozd\u00edl\u016fm. Vyslechli jste si, co \u0159\u00edk\u00e1 druh\u00e1 strana.<\/p>\n\n\n\n

WM:<\/strong> Ano, tehdy s t\u00edm tady nebyl \u017e\u00e1dn\u00fd probl\u00e9m. Co nelze \u0159\u00edci o dne\u0161ku. Zejm\u00e9na politika je v dne\u0161n\u00ed dob\u011b velmi citliv\u00e9 t\u00e9ma. Ale kdy\u017e se vr\u00e1t\u00edme k tisku Spojrze\u0144e, tyto zku\u0161enosti se n\u00e1m pozd\u011bji hodily, kdy\u017e jsme vytvo\u0159ili \u017bycie Przemyskie a nyn\u00ed Podkarpackie. Byl to dokonce Marek, kdo p\u0159i\u0161el s n\u00e1padem p\u0159evz\u00edt je. V t\u00e9 dob\u011b byl likvid\u00e1tor a my jsme se museli p\u0159ihl\u00e1sit do v\u00fdb\u011brov\u00e9ho \u0159\u00edzen\u00ed. V t\u00e9 dob\u011b bylo akcion\u00e1\u0159em Przemyskie Towarzystwo Kulturalne - spole\u010dnost, kter\u00e1 p\u0159evzala \"\u017bycie\". Spole\u010dnost m\u011bla spr\u00e1vn\u00e9 zam\u011bstnance, kte\u0159\u00ed to v\u011bd\u011bli. Nap\u0159\u00edklad Jacek Borz\u0119cki, kter\u00fd se pod\u00edlel na Kulturn\u00ed p\u016fd\u011b, byl prvn\u00edm redaktorem nov\u00e9ho listu \u017bycie Przemyskie. Pozd\u011bji se j\u00edm stal Artek Wilgucki, proto\u017ee Jacek z osobn\u00edch d\u016fvod\u016f odstoupil. Partnery byly Spole\u010dnost a KIK z Lubaczowa.<\/p>\n\n\n\n

AB:<\/strong> Jak vznikl n\u00e1pad zalo\u017eit Przemyslskou kulturn\u00ed spole\u010dnost?<\/p>\n\n\n\n

WM:<\/strong> Cht\u011bli jsme se Spojrzenia Przemyskie n\u011bco ud\u011blat a formalizovat jeho vyd\u00e1n\u00ed. Marek mi pak navrhl, abychom s Arturem jeli do Var\u0161avy na setk\u00e1n\u00ed sdru\u017een\u00ed Svobodn\u00e9 slovo, kde se sch\u00e1zeli r\u016fzn\u00ed vydavatel\u00e9 undergroundov\u00fdch \u010dasopis\u016f. Cht\u011bli zalo\u017eit takov\u00e9 sdru\u017een\u00ed, kde by se sd\u00edlely znalosti, kter\u00e9 by podporovalo autory, kte\u0159\u00ed cht\u011bj\u00ed publikovat, a v t\u00e9 dob\u011b byl nap\u0159\u00edklad probl\u00e9m s nedostatkem pap\u00edru. P\u0159i \u010dek\u00e1n\u00ed na vlak jsme s Arturem p\u0159i\u0161li na n\u00e1pad, \u017ee bychom takov\u00e9 sdru\u017een\u00ed mohli zalo\u017eit i v Przemy\u015blu. Toto sdru\u017een\u00ed by zase mohlo b\u00fdt vydavatelem, a s touto my\u0161lenkou jsme p\u0159ijeli do Przemyslu. Byl dob\u0159e p\u0159ijat, se\u0161li jsme se a dohodli se na podrobnostech. Byla tu ot\u00e1zka n\u00e1zvu, navrhl jsem trochu jin\u00fd - Sdru\u017een\u00ed nez\u00e1visl\u00e9ho my\u0161len\u00ed, ale n\u00e1zory spolku byly sp\u00ed\u0161e konzervativn\u00ed ne\u017e liber\u00e1ln\u00ed. A tak jsme se rozhodli pro Przemyslsk\u00e9 kulturn\u00ed sdru\u017een\u00ed. Co si pamatuji, mysl\u00edm, \u017ee i Andrzej Matusiewicz m\u011bl k n\u00e1zvu v\u00fdhrady. Tak vznikla spole\u010dnost, jej\u00ed\u017e my\u0161lenku jsme p\u0159ivezli z Var\u0161avy. V t\u00e9 dob\u011b byl mysl\u00edm Marek prvn\u00edm p\u0159edsedou a j\u00e1 pokladn\u00edkem. Mysl\u00edm, \u017ee byla zalo\u017eena v roce 1990 a k p\u0159evzet\u00ed spole\u010dnosti Life do\u0161lo v roce 1991.<\/p>\n\n\n\n

AB:<\/strong>  V t\u00e9 dob\u011b jste se sch\u00e1zeli v b\u00fdval\u00fdch prostor\u00e1ch Empiku na adrese Wybrzeze Marsza\u0142ka Pi\u0142sudskiego 1, \u017ee?<\/p>\n\n\n\n

WM:<\/strong> Ano, Spole\u010dnost z\u00edskala prostory - cel\u00e9 p\u0159\u00edzem\u00ed a m\u00edstnosti v prvn\u00edm pat\u0159e. Toto obdob\u00ed ovlivnilo m\u016fj pozd\u011bj\u0161\u00ed \u017eivot, proto\u017ee jsem se dodnes anga\u017eoval v Przemyslov\u011b \"\u017bycie\". Krom\u011b toho Marek navrhl, aby v \u010d\u00e1sti prostor vzniklo knihkupectv\u00ed spole\u010dn\u011b s Beatou a Jurkem Bonarkov\u00fdmi a mou tehdej\u0161\u00ed \u017eenou Basiou. Bonarkovi m\u011bli zku\u0161enosti s knihami. Pot\u00e9 jsme uzav\u0159eli partnerstv\u00ed: Basia, Jurek a Beata, Jasiu Jarosz, Mirek Koco\u0142 a jeho \u017eena. V sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b jsme v t\u00e9to spole\u010dnosti, kter\u00e1 byla zalo\u017eena v 90. letech, z\u016fstali \u010dty\u0159i. Na\u0161e prvn\u00ed knihkupectv\u00ed jsme provozovali v prostor\u00e1ch na ulici Ko\u015bciuszki v Przemy\u015blu, kde se nyn\u00ed nach\u00e1z\u00ed dal\u0161\u00ed knihkupectv\u00ed. Um\u011bleck\u00e9 p\u0159ehl\u00eddky pro n\u00e1s tehdy p\u0159ipravili mimo jin\u00e9 Mariusz Ko\u015bciuk spolu s Kozou-Cepi\u0144skim.<\/p>\n\n\n\n

Dotazovan\u00fd Alexander Busz<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n